三善知识的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三善知识（名数）以善为众人所知者，谓之善知识。有三种：一、教授善知识，教授我者，即我师也。二、同行善知识，与我同观行而互相策励者，即我友也。三、外护善知识，给我以修道之资者，即檀越也。见止观四。

佛词快览：劣应生身贤善方等忏悔近圆觉他七陀罗尼僧残应法馝柯罗摩诃秩多法音满荼逻回向轮陀罗尼八种旋陀罗尼字轮门觉如舍头谏太子二十八宿经灭类智他化自在天修罗趣梦见十事经迦摩缕波弥沙塞律阿弥陀婆耶第一义天发菩提心论斋嚫五种杂行大水火法灯建立谤行供养福智虚空藏菩萨四种伽陀尊胜佛顶念不退十如来地释四姓要文西方师褰帷华严朝弗波提地轮坛八曼荼罗开晓无盖大悲月灯三昧虚空十义舍帝神分灯指因缘经无想处五种善根发相檀特自在天宫玄签难提迦目多伽薜萝犹预不成提婆达兜非行非坐三昧婆利质罗藏经助道人法满拏勤求止观玄文加持札赞佛转法轮依他鬼城定命尼提器朴论事现观维摩丈室恶察那执障福庭

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
三善知识	（名数）以善为众人所知者，谓之善知识。有三种：一、教授善知识，教授我者，即我师也。二、同行善知识，与我同观行而互相策励者，即我友也。三、外护善知识，给我以修道之资者，即檀越也。见止观四。