觉海的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

觉海（譬喻）觉性甚深湛然，譬如海也。楞严经六曰：“觉海性澄圆，圆澄觉元妙。”长水疏曰：“觉性周遍，甚深湛然，故如海也。”续入藏经明神宗序曰：“假筏迷津，施航觉海。”【又】谓佛教也，佛以觉悟为宗。言海者，喻其教义之深广也。卢思道文曰：“投心觉海，束意玄门。”

佛词快览：治生产业密严国十乘观法律仪戒二六之愿安底罗吉祥坐世谛不生灭五云功用树王体空观二善三福戒取二无我衣犍度传持抵突斗帐出生五部教主无自性宝生论温独波罗独法涅槃声降三世与释迦如来有所得毗舍婆广说二求饱丛林器界说圆断郁多自觉圣智一髻文殊光明王樝庵浴头五教章之注疏法事赞云岩大悲泥瞿陀道俗阿至摸四种心降钵王何清净持戒印炽盛法相应因心越禅师大毗卢遮那三种慈悲熏习穷鼻尼俄那钵底执受耆婆治病月藏经四德乐邦石地藏四律阿阇梨耶四梵住有漏路无想定九识尊罗摩跋伽婆净华众燃灯佛三种退屈室罗伐从香因能变箭喻经喜见天先达金刚线

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
觉海	（譬喻）觉性甚深湛然，譬如海也。楞严经六曰：“觉海性澄圆，圆澄觉元妙。”长水疏曰：“觉性周遍，甚深湛然，故如海也。”续入藏经明神宗序曰：“假筏迷津，施航觉海。”【又】谓佛教也，佛以觉悟为宗。言海者，喻其教义之深广也。卢思道文曰：“投心觉海，束意玄门。”