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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 腰线 | （修法）加持线楼，带于行者之腰者。苏悉地经一曰：“复取白[叠*毛]丝及以麻缕，令童女染作红色或郁金色，合令作线，取结为真言索。持诵七遍，而作一结。一一如是，乃至七结。置本尊前，以真言加持。经一千遍，持诵时及护摩时，欲卧之时，应以系腰。夜卧之时，不失精秽，故应须系。”苏悉地供养法下曰：“其腰线者，令童女右旋搓合，经三合已，重更三合，若网调云作。” |
| 佛词快览： 杂宝声明论 四不可得 灭受想无为 九世 方丈 圆陀陀地 瞿夷 震多末尼 宝印手菩萨 德瓶 法轮 波斯匿王十梦 兜率天 须曼耳比丘 恶知识 醯都费陀 毗罗尼 法衣 乐速通行 轮圆 安那般那 摩怛理伽罗摩 三识 虚空有无 文殊化龙女 无所希望经 轮 药犍度 冥众护持益 普印 佛顶咒 好不唧[口*留] 摩利支天经 弥勒当来成佛经 五种无明 本果妙 痴取 憍睒弥 莲华念诵 正行经 芬[(阻-且)*(施-方)]利 宣政院 四田 无言三昧耶 能遍计 集谛 福伽罗 道谛 副僧录 台岳 临济四喝 路地念佛 愿行 光明疏 极喜三昧耶 牛头禅 饰宗义记 鸯崛髻 瞿波理迦 十法界钞 马头明王 本命星 上味 罽利沙盘 方便法身 愿作佛心 焰口仪轨经 禅坐 尼拘尼陀 真解脱 莲华眼 毗纽女天 阿[门@(人/(人*人))]婆佛 意 叹佛偈 奠茶 重担 二假 禅礼 现种种身 |
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