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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 腰线 | （修法）加持线楼，带于行者之腰者。苏悉地经一曰：“复取白[叠*毛]丝及以麻缕，令童女染作红色或郁金色，合令作线，取结为真言索。持诵七遍，而作一结。一一如是，乃至七结。置本尊前，以真言加持。经一千遍，持诵时及护摩时，欲卧之时，应以系腰。夜卧之时，不失精秽，故应须系。”苏悉地供养法下曰：“其腰线者，令童女右旋搓合，经三合已，重更三合，若网调云作。” |
| 佛词快览： 须赖经 婆南 大赞 二序 五百大愿 深智 众许摩诃帝经 难胜地 八十四法 三兽 言筌 韦提求净土 造塔 幻野 頞鞞 雨华 五种善根发相 三空不空 心心 讲筵 频阇诃婆娑 百僧供 震多末尼 舍利会 慈恩三观 十诵比丘要用 十八有学 元贤 诜遮要秘 九品往生经 [马*太]都 摩旃陀 相部 镇守 普建普成 活命印明 诫罚 八弃 杂毒 均提 造塔延命功德经 三摩婆夜 信心欢喜 象尊 石女儿 阿失丽沙 玄觉 业罥 十二恶律仪 化前 阿卢那花 生不男 红莲地狱 顿渐 沙弥尼律仪要略 生天 九种大禅 光帝 盐水佛 曹溪 真如海 优昙波罗 皮革犍度 叔厘尼 南无不可思议光如来 莲华心 十种自在 五序 迦比罗跋[自/死] 诸法无因宗 火聚仙 禅波 羯磨戒师 兰阇 楼 如意摩尼陀罗尼经 [囗@力] 观世音经 神光 依言真如 |
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