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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 腰线 | (修法)加持线楼,带于行者之腰者。苏悉地经一曰:“复取白[叠*毛]丝及以麻缕,令童女染作红色或郁金色,合令作线,取结为真言索。持诵七遍,而作一结。一一如是,乃至七结。置本尊前,以真言加持。经一千遍,持诵时及护摩时,欲卧之时,应以系腰。夜卧之时,不失精秽,故应须系。”苏悉地供养法下曰:“其腰线者,令童女右旋搓合,经三合已,重更三合,若网调云作。” |
| 佛词快览: 四重八重 见 啰逝 顿写 学悔 记法住经 刃叶林 尾噜荼迦 满拏 帖释 慈光 理趣释经 大沙门 不思议变 莲社 解知见 家家圣者 大耳三藏 开权 南天 定身 下钵 宝藏天女陀罗尼法 自饿法 衡山 赤袈裟 无能胜明王 慈救真言 炽盛光 一食 怛陀竭多 人身牛 含生 副参 梵经台 群有 邪私 输罗 道钦 坏衲 无垢水 马麦 灵感 讲演 噜捺罗 根本咒 [风@(軷-车)]陀波罗 本来法尔 证得法身 业累 复炽盛光法 悉昙十八章 五盛阴苦 发智论 有漏世界 四种悉檀 刘虬所立五时教 遏吒薄 断头罪 六喻般若 羊车 比丘尼 羯朱嗢只罗 钩 羯摩师 瑞应本起经 解脱分 重空观 譬喻部 诸佛以莲华为坐床 宝积经论 传通 亲里觉 世法 施食 世间天 无量门微密持经 硬剥剥地 涅槃四柱 佛寿 |
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