别申论的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

别申论（术语）三论宗之判。对于通申论之称。如中，百，十二之三论，泛申一代诸经之佛意，故谓为通申论。如智度论别申一经之意，故谓为别申论。见三论玄义。

佛词快览：舍多提婆魔[少/免]舍諵俱尸那末罗王林婆里卑十诵律比丘尼波罗提木叉戒本界外教无方释义破坛作法五所依土根本惑光明经罗[目*侯]阿修罗曼殊室利经富那跋陀弥沙塞五分戒本化度通达定散二善向上一路苦受二种独觉众阿婆颇那伽瓶中无水一切如来制教三宗旃提罗性相八识相异因十四过必定每日三时讽经沙婆婆瑟卢舍那经伊尼延诸缘牟尼罗月忌三身菩提十塔梵摩难国王经佛性戒非有想非无想定婆萨婆针芥观弥勒上生经二类各生有漏金光王童子经和香丸真言教迦楼乌陀夷经设厕功德坐堂断恶修善半超理惑索话乘津四法界观生经白心柴头受十善戒经极圣位正助杂三行隐元禅师语录径山佛鉴禅师三辈阿鼻地狱保境将军咒遍净头寮不动地僧正男女雪窦盲龟浮木极理前世之戒不共变阎浮那提金

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
别申论	（术语）三论宗之判。对于通申论之称。如中，百，十二之三论，泛申一代诸经之佛意，故谓为通申论。如智度论别申一经之意，故谓为别申论。见三论玄义。