僧统的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

僧统（职位）僧官名。僧史略中曰：“姚秦初立僧官，称为正。魏改之，称为统。有沙门统，僧统，沙门都统三名。皇始年中法果初任沙门统。文成帝再兴佛法后，罽宾沙门五人给僧统。孝文帝世初任昙曜为沙门都统。其后至隋世初起大统之称，以昙延任之。”新译仁王经下曰：“未来世中一切国王王子大臣，与我弟子横立记籍，设官典主大小僧统非理役使，当知尔时佛法不久。”同良贲疏曰：“西国出家者，不立记籍，亦无主典，僧中统摄悉皆无矣。”

佛词快览：眼见家弘通神通如意福相法身普济寺年忌三乐婆利师迦毗舍离城结集契经钵罗弭三种悔法不生断檗罗诃猕猴捉水月涅槃食设利弗怛罗四谛论树头心多欢喜益外道之梵天八啭声十二支七丈夫佛心宗和顺草系比丘慧德处迦逋大禅人羯洛迦孙[马*太] 一生入妙觉郁多罗鸠娄教授阿阇梨八叶莲华过去佛分卫经八供养业义内外空觉德法性山三自一心大羯磨印高僧法显传总门唯识祇树给孤独园相无性觉人十识凡识所须严净愿八敬得望乡台定答尘劳拨草瞻风冥宝法华八叶活人剑显密半娜金刚波罗蜜菩萨舍磨奢那鬼窟里足指按地证入成佛法食息忌伽弥随其心净宿缘五说三种智受非人施行随名释义须曼摩醯首罗论师九曜曼陀罗本际是心是佛

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南无阿弥陀佛