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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 回向文 | （杂名）一切菩萨之所行，无不悉回向众生与菩提。故法华经化城喻品，十方梵天，赞叹大通智胜佛偈文之终，特诵愿以此功德等回向之伽陀，易行品弥陀章之终。赞弥陀偈之终，起信论之末等，皆有回向之偈颂。此等皆以赞叹著作之功，回向于众生与佛道也。因之行法会其终末亦必使一人先诵回向文之首句，大众一同和之，而回向于所期之愿事为法。其回向文种种不同，或用直述回向意之偈颂，又有诵陀罗尼之文者，但净土门多用愿以此功德。平等施一切。同发菩提心。往生安乐国四句之偈文（善导观经疏之文），圣道诸宗多用愿以此功德。普及于一切。我等与众生。皆共成佛道。四句之伽陀（出于法华经），又禅家以楞严咒为法会终所诵之回向文。 |
| 佛词快览： 对告众 爱菩萨 白黑二业 自性戒 佛性戒 客位 实相花 剌那尸弃 教院 小品经 五道冥官 有余师 钵娜他 九执 乐波罗蜜 维楼黎王 明珠 敬上慈下 十护 达磨阇那 作用 顺古不翻 俱逊婆 阿阇世王女阿术达菩萨经 二修 徒弟 [车*度]轹钻 四方 济度方便 婆罗门仙 建佗歌 三种成佛 我者 鸯掘多罗 观音洞 腊佛 嘱累品 私陀 准提大明陀罗尼经 怎生 胜密外道 梯[陏-有+登] 法界海慧 瞿昙弥 道器 术婆迦 分别答 五种阿阇梨 慧安 四陀罗尼 大千世界 舍利弗摩诃目连游四衢经 似心 阏伽桶 诸缘 弘宣 共变 喝露[渐/耳]咦 蔫干净 雨花 七千夜叉 般若斫羯啰轨 莲宗 同类因 五种一乘 辰那咀逻多 难行道 持戒 四十二字门 欲界诸宫殿 地种 白心 修罗多 一源 支提山部 有部目得迦 梦 尘体 小品般若波罗蜜经 大集经贤护分 |
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