阿离耶跋摩的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

阿离耶跋摩（人名）新罗人。尝入长安。唐贞观年中，追求正教，欲亲礼释尊灵踪，远涉中印度，止于那烂陀寺，学律论，抄写诸经，虽欲归国，而所期不契，后于那烂陀寺寂。见求法高僧传上。

佛词快览：五分十支出息不待入遗训幻相疟加持达磨毕利法王拘物陀泥洹双树善资寮圆顿戒随犯随忏阿那律失明苦行林获免恶道经受业师极地结病万行少善称名杂行爱鬼摩只十声一声毒药照堂净土门九莲密供祇林清净涅槃和须蜜多三拔谛十劫正觉真身一切如来眼色如明照三摩地神文表白愿文名假虚实观师子诸传说一来向正像末九种不还秘宗莲华部通法大意大小二乘言句善现药王息除中夭陀罗尼经郁多罗究留四重圆坛百八消灾昙摩迦罗忧陀伽娑罗栴檀僧会司迷悟一如三极少一刹那广大轨境智赤裸裸法界唯心庄严经论大梵深远二十五点正法轮准提陀罗尼布字法持明四定记摩尼遮罗佛事伏藏作善正直清净观世音菩萨普贤陀罗尼经身入无量光佛庄严王陀罗尼经跋利沙键拏末田底迦度龙罽宾国尽未来际

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
阿离耶跋摩	（人名）新罗人。尝入长安。唐贞观年中，追求正教，欲亲礼释尊灵踪，远涉中印度，止于那烂陀寺，学律论，抄写诸经，虽欲归国，而所期不契，后于那烂陀寺寂。见求法高僧传上。