阿离耶跋摩的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

阿离耶跋摩（人名）新罗人。尝入长安。唐贞观年中，追求正教，欲亲礼释尊灵踪，远涉中印度，止于那烂陀寺，学律论，抄写诸经，虽欲归国，而所期不契，后于那烂陀寺寂。见求法高僧传上。

佛词快览：观经曼荼罗寂音尊者烦谈慈恩家集华经不净国工伎儿建志补罗分别说部阿[风@(軷-车)] 曼荼罗身数珠功德经四部经咥哩迦至得果佛性杂碎衣惑人须毗罗恶无过安明由山见所断南泉牡丹黄檗礼佛真言八种义会诸佛前经如幻弥离车佛眼佛母院玄沙闻燕子劫比他国兰盆付属戒坛石知阿输阇了悟力士生地性相二宗十异那伽身众生相五观缚刍无意一尘真德不空宗教唯识罪障相见道瑜伽大教王经迹佛紧池四维口食宝池观教证最胜陀罗尼经乾陀罗耶长生仳疏梨沙净居镜名数黳摩诃衍论通利祖像三昧相应伊沙驮罗恶生王百录阿吒薄俱元帅大将上佛陀罗尼经修行仪轨淫汤海岸山垂语光明寺无遮陀那婆迦旃延教化阎婆叵度三现观

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
阿离耶跋摩	（人名）新罗人。尝入长安。唐贞观年中，追求正教，欲亲礼释尊灵踪，远涉中印度，止于那烂陀寺，学律论，抄写诸经，虽欲归国，而所期不契，后于那烂陀寺寂。见求法高僧传上。