大梵寺的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

大梵寺（寺名）刺史韦宙请六祖说法处也。广东通志二百二十九曰：“韶州府曲江县，报恩光孝寺，在河西。唐开元二年，僧宗锡建，名开元寺，又更名大梵寺，刺史韦宙请六祖说坛经处。宋崇宁三年，诏诸州建崇宁寺，致和中改天宁寺。绍兴三年，专奉徽宗香火，赐额曰报恩光孝寺。”

佛词快览：心即法三僧祇百大劫无空论师法臣意成身大乘现证三昧耶山海如来体宗用三大十戒不染著诸法三昧信藏中洲大佛顶念诵法优波难陀运心随方想受灭无为我人四相诞生会药王品生僧伽彼胜幡璎珞陀罗尼经禅源诠音义圆妙事理不二悉昙章身恶作魔障三举圣庄严陀罗尼经为母说法经地天后白伞盖佛顶福生天大千世界五色衣钵阁纳帽疑悔五净居天舍圣归净初顿华严迦[口*缚]遮勤根因相伊泥延[月*专]相宿忌六垢慈济微命根本智长阿含十报法经千佛出兴异说缘如是解讲阿阇梨耶试经度僧 [糸*任]婆虫破正命获得三十二相愿慈恩寺三藏法师传化缘宝王如来家摩蚔喜菩萨长衣异人施僧阎曼德迦威怒王猕猴捉水月挂单迦罗啰底哩净业障经树提长者犍黄门本因妙海岸国林葬

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
大梵寺	（寺名）刺史韦宙请六祖说法处也。广东通志二百二十九曰：“韶州府曲江县，报恩光孝寺，在河西。唐开元二年，僧宗锡建，名开元寺，又更名大梵寺，刺史韦宙请六祖说坛经处。宋崇宁三年，诏诸州建崇宁寺，致和中改天宁寺。绍兴三年，专奉徽宗香火，赐额曰报恩光孝寺。”