大梵寺的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

大梵寺（寺名）刺史韦宙请六祖说法处也。广东通志二百二十九曰：“韶州府曲江县，报恩光孝寺，在河西。唐开元二年，僧宗锡建，名开元寺，又更名大梵寺，刺史韦宙请六祖说坛经处。宋崇宁三年，诏诸州建崇宁寺，致和中改天宁寺。绍兴三年，专奉徽宗香火，赐额曰报恩光孝寺。”

佛词快览：圆觉智慧光二六之缘冥实相般若颊车如师子相散疑三昧法轮三相五母子经散陀那非数缘尽余念漏尽智智境谤佛经消瘦服六妙法门平交一实圆宗己心肉食阎浮檀金河淮狂狗军荼利光趺福分五果慈氏菩萨所说大乘缘生稻秆喻经真解脱五识十诵律比丘尼波罗提木叉戒本皤施迦罗拏五大部慢过慢阿地瞿多六受苦行宿缘经金刚清净经明妃本来空内法唐生讥嫌戒富罗跋陀罗冰揭罗天童子经宝女三昧经四吠陀论法相大乘葛藤资持记自作自受五百年尸毗迦修罗战拘摩罗祇陀饮酒中悔竹园弥陀宝号轻毛舍多提婆魔[少/免]舍諵光统三教高贵摩赖耶消伏毒害经猕猴淫鳖贫女施两钱成后仰食四重出体等得无二平等经毗昙有门摩罗提鸲路战娜随分觉涅槃色宝像延寿堂主同类五逆

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
大梵寺	（寺名）刺史韦宙请六祖说法处也。广东通志二百二十九曰：“韶州府曲江县，报恩光孝寺，在河西。唐开元二年，僧宗锡建，名开元寺，又更名大梵寺，刺史韦宙请六祖说坛经处。宋崇宁三年，诏诸州建崇宁寺，致和中改天宁寺。绍兴三年，专奉徽宗香火，赐额曰报恩光孝寺。”