十界一念的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

十界一念（术语）融通圆门章曰：“十界一念，融通念佛，亿百万遍，功德圆满。”此四句一偈总括融通念佛宗之宗意。上二句举所修之法，下二句举所得之益。本宗既以圆融为旨，则十界具一念，一念起十界。十界一念，一念十界，融通彻底，无二无别也。故一称一切称，一切称一称，一人之称名，交络于沙界，沙界之众称，赴集于一人。是融通念佛之义也。故声声无碍亿百万遍，声声圆融微尘数行。须臾圆具旷劫之行，刹那到达妙觉之位。是即得往生之义也。

佛词快览：胎大日中品下生大威灯光仙人问经一切世间难信之法迦絺那经弊魔试目连经界内惑化功妨难佛吼难破违顺分别布施经疮父城界外教缘气迷底履长寿王经不自惜身命忍辱波罗蜜菩萨三六异端阿罗歌具足六门经外我无始间隔郁鞞罗尼连禅威怒王金波罗华胜解省庵可中覆墓屯仑摩娑罗树钵摩罗伽一真如都史夜摩善施太子恶名畏饭那阿育王为女造像应化身怛他揭多[毛@(鞠-革)]多寿光学士阿毗达磨俱舍论本颂闲不闲曼殊室利五缀钵灌顶三摩耶回心机不思议真言相道法生死岸持名式叉咒术陀罗尼空性三世假实饶舌瞿陀尼日本所谓净土真宗七祖起信论裂网疏教主如意杖弥陀三部教化僧伽婆罗观智拘尸那有漏热恼财悭散花江湖寮胎藏界大日如来不动无为一实相印金刚摧碎陀罗尼无明壳

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南无阿弥陀佛