理佛性的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

理佛性（术语）对于行佛性而言。佛性之理体为理佛性，可开发其佛性之行业为行佛性。以法相宗立有永不成佛之众生，违于涅槃经一切众生悉有佛性之语，故于佛性立此二义而会之也。谓理佛性者，一切众生虽具，而行佛性者不遍于一切，故有成不成也。【参见: 行佛性】

佛词快览：记别瑞岩金刚[金*巢] 自觉十塔叉磨文殊师利四真谛那伽梵语康居三福业身忍行波奴净命 [月*册]那诃加持供物波罗提舍尼鞞摩那修吉祥天陪食止观十门断相读心房般若字即身腾兰忍地迦毗摩罗虚空藏菩萨神咒经人天乘劳怨迦兰多迦工伎儿宝箧印塔不定教好声鸟婆伽伴因内转轮王一字心咒天耳智覆迹显本大天五事妄语该罗安阇那身端直相我法异辙想蕴无位真人阿耶怛那借花献佛那连提黎耶舍唯识演秘迷津九十四种阿僧祇依报庄严习果偷婆尸利无动尊一字出生八大童子秘密法品无愿解脱门僧仪提婆达舍黎娑担摩经体法念处观摩夹罗四优檀那脓烂想僧伽跋陀罗云门山世路仰鱼兔大孔雀王工夫大般涅槃经疏探题戒珠寺五转成身座忘

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
理佛性	（术语）对于行佛性而言。佛性之理体为理佛性，可开发其佛性之行业为行佛性。以法相宗立有永不成佛之众生，违于涅槃经一切众生悉有佛性之语，故于佛性立此二义而会之也。谓理佛性者，一切众生虽具，而行佛性者不遍于一切，故有成不成也。【参见: 行佛性】