十三观门的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

十三观门（术语）仁王经谓三贤十圣之行法为十三观门。配之于五忍则于伏忍，信忍，顺忍，无生忍，各有上中下三忍，为十二，又加寂灭忍之下忍为十三。修此十三观门者为大法王，宜如佛供养之也。仁王经受持经曰：“大牟尼言：有修行十三观门，诸善男子，为大法王，从习忍至金刚顶皆为法师，依持建立，汝等大众，应如佛供养而供养之，应持百万亿天香妙华而以奉上。”

佛词快览：忏仪薜室罗末拏教院嗢呾罗雨众甲胄印阿弥陀五佛空解三佛菩提大普贤一箧四蛇智目行足阿阇梨所传曼荼罗身轮般若经摩诃[酉*且] 颇胝迦莲华胎藏四种三昧南阎浮提三昧耶有习华严经疏注无为空死断盐文殊师利菩萨四种地异熟识苾力叉慕里迦诵经法师法堂五方色死刀九净肉八福生处八堕药食水陆斋不空三昧大教王经五如来色名便十无尽戒阿伐罗势罗群类比呼见佛闻法乐欢喜母五所依土长连床中悔灌顶部本师无遮施名利学匠枯木龙吟常住心月轮缁门大黑与黑色楞严经八万四千塔戒德香经尸弃毗四种不可思议犹预不成楞伽经不闻恶名愿幽灵宿因五大龙王最后身五百大愿华积世界师子吼经觉人三重曼陀罗应器穷露莲华曼荼罗心师

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南无阿弥陀佛