法本内传的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

法本内传（书名）具记焚释道经角试事。名义集一曰：“道家尹文操斥法本内传，是罗什门僧妄造。通慧辨云：明帝梦金人事，出后汉纪。此若虚妄，岂名信史耶？又吴书阚泽对吴主云：褚善信，费叔才，自感而死。岂是罗什门徒所造。”佛祖统纪三十五，志磐师引此名义集文辨妄亦尔。

佛词快览：坏相五佛宝冠室啰末拏华严问答四尘出生无量门持经三止三请开三显一四定记七处九会法云等觉四大护他化自在天法螺神变佛觉三昧小院有为果随求菩萨淘汰持业释威仪师法性宗死刀缚利沙键拏华翳四种自在中草表业无表业观所缘缘论释酒两千转观世音咒经月光菩萨阎婆叵度八叶莲座莲华色尼鼓四种我三十七尊礼住定见佛愿底哩三昧经理一不空罥索观音劫树漏尽智证通别义意趣瑜金受润不二门去此不远金刚妻体宗用安骨给孤独长者女得度因缘经学匠寂常勒那跋提无明主事信一念圆元净天眼伽毗罗云宗曲女城慧超三境文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经大方广菩萨十地经午供菩萨念佛三昧经千法明门青莲华尼恒赞出家法十指吠陀劫比他国大笑明王饱丛林毗卢遮那如来菩提心赞羯磨文释大方广如来秘密义经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
法本内传	（书名）具记焚释道经角试事。名义集一曰：“道家尹文操斥法本内传，是罗什门僧妄造。通慧辨云：明帝梦金人事，出后汉纪。此若虚妄，岂名信史耶？又吴书阚泽对吴主云：褚善信，费叔才，自感而死。岂是罗什门徒所造。”佛祖统纪三十五，志磐师引此名义集文辨妄亦尔。