法本内传的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

法本内传（书名）具记焚释道经角试事。名义集一曰：“道家尹文操斥法本内传，是罗什门僧妄造。通慧辨云：明帝梦金人事，出后汉纪。此若虚妄，岂名信史耶？又吴书阚泽对吴主云：褚善信，费叔才，自感而死。岂是罗什门徒所造。”佛祖统纪三十五，志磐师引此名义集文辨妄亦尔。

佛词快览：五种禅伊罗叶名数四种行人三七日思惟阿颠底迦逸婀记[廿/别] 一印身苦金刚能断般若波罗蜜经朝讲碎身舍利救世阐提陀罗尼印九世多罗菩萨曼荼罗象力比丘掌中庵摩罗果蛇念佛念法念僧烦恼不退唯心无相观礼敬母那摩奴沙住前信相菩萨七祖圣教行阴地婆达多龙钵重道行般若经太子本起瑞应经微细生死四孟月大龙权现法文华色为提婆所害金刚部主灵场青原米价耆婆为医王因缘天食时金轮曼荼罗歌咏不相应行鞞礼多与欲 [风@(軷-车)]陀劫异部宗轮论述记龙户至诚心空有二论瓦师阿毗昙心论经有待不定公界外执摩诃尼罗相轮樘敕愿历劫迂回修法供物别时念佛九有显明释迦氏姓大方广总持宝光明经集众钟卑慢密付迦留波陀朝鲜之佛教分别缘生经尸利白月大陀罗尼安玄四轮王

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
法本内传	（书名）具记焚释道经角试事。名义集一曰：“道家尹文操斥法本内传，是罗什门僧妄造。通慧辨云：明帝梦金人事，出后汉纪。此若虚妄，岂名信史耶？又吴书阚泽对吴主云：褚善信，费叔才，自感而死。岂是罗什门徒所造。”佛祖统纪三十五，志磐师引此名义集文辨妄亦尔。