法本内传的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

法本内传（书名）具记焚释道经角试事。名义集一曰：“道家尹文操斥法本内传，是罗什门僧妄造。通慧辨云：明帝梦金人事，出后汉纪。此若虚妄，岂名信史耶？又吴书阚泽对吴主云：褚善信，费叔才，自感而死。岂是罗什门徒所造。”佛祖统纪三十五，志磐师引此名义集文辨妄亦尔。

佛词快览：憬兴梵网六十二见经深摩舍那叹德度诸佛境界智光严经忿怒眼四兵伽毗罗安咀罗缚吠舍厘八梵毗奢蜜多罗五天音与汉土二音小树二德香象之文当体即空甘露鼓经俱不遣倒我金刚灯菩萨大青面金刚徒弟屋门天魔波旬良价阿伛不定观五间色异生性兰盆阎摩德迦妙行三昧五种不还众贤吉利黑袈裟法本摩利支天经垢结见王斋中阴法事求生以心灌顶优波底沙知寮皤施迦罗拏如来藏论具戒伛和机关阿毗达磨发智论偏真波怛啰宾荼波辰迦弥沙塞部和醯五分律上[月*葛] 初夜偈财悭即心是佛行布门歌呗阿弥陀五佛修迷楼冰想圆融门鸡毒方便乘涅槃踏床梵天女性色离垢清净定根空始教玄策铄讫底安乐行品心真如门无所有处智慧灯不还向

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
法本内传	（书名）具记焚释道经角试事。名义集一曰：“道家尹文操斥法本内传，是罗什门僧妄造。通慧辨云：明帝梦金人事，出后汉纪。此若虚妄，岂名信史耶？又吴书阚泽对吴主云：褚善信，费叔才，自感而死。岂是罗什门徒所造。”佛祖统纪三十五，志磐师引此名义集文辨妄亦尔。