生死渊的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

生死渊（譬喻）以生死使人沉没，故比之于深渊也。增一阿含经六曰：“渡流成无漏，以渡生死渊。”

佛词快览：夏众螺髻大灌顶神咒经心即法声二如来天竺屋门迹门空界色达絮阿吽啰字三义降阎摩尊修法龙兴寺瞿陀尼意生八叶大莲华王宝塔品方便随缘止欢喜三昧五分法身无毁犯戒妄习法舍利已生一说部二种心相阿鼻大城象王座光不嗔恚戒鹦鹉塔十种众生三转十二行相阿耨[风@(軷-车)]经五浊增时生不男兜率天子庐山衣化地部国王不梨先泥十梦经十见在理教普为乘教太子瑞应本起经生灭了教主命鬼八敬戒茶汤苦域隐元庵婆女著心甘菩遮牦牛颊车如师子相藏教七阶阿兰那经路伽祇夜无因无果成实预弥国摩诃迦叶如法性实际三名欢喜日富兰陀罗沙弥十戒仪则经菩萨巾涅槃饭天台韶国师假名世间安立阿遮我执本不生智引发因解脱门有一人五蕴譬喻经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
生死渊	（譬喻）以生死使人沉没，故比之于深渊也。增一阿含经六曰：“渡流成无漏，以渡生死渊。”