耆阇崛的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

耆阇崛（地名）梵音Gr!dhraku%t!a。耆阇崛者巴利音Gijjaku%t!a。又曰伊沙堀，揭梨[马*太]罗鸠胝，姞栗陀罗矩吒。山名。译曰鹫头，鹫峰，灵鹫。山顶似鹫，又山中鹫多，故名。在中印度摩揭陀国王舍城之东北，释尊说法之地。智度论三曰：“是山顶似鹫，王舍城人，见其似鹫故，共传言鹫头山，因名之为鹫头山。复次王舍城南，尸陀林中，多诸死人，诸鹫常来啖之，还在山顶，时人便名鹫头山。此山五山中最高大，多好林水，圣人住处。”法华文句一上曰：“耆阇崛山，此翻灵鹫，亦曰鹫头，云狼迹。”玄应音义六曰：“耆阇崛山，或言伊沙堀山，或言揭梨[马*太]罗鸠胝山，若讹也。正言姞栗陀罗矩吒山，此翻云鹫台，又云鹫峰。言此山既栖鹫鸟，又类高台也。旧译云鹫头，或云鹫峰者，一义也。”西域记九曰：“如来御世，垂五十年，多居此山，广说妙法。”翻梵语曰：“耆阇崛，应云耆阇崛多。译曰：耆阇，鹫。崛多，头。”

佛词快览：等慈镬汤地狱三种退屈众法相似四天王天邻珍本门本尊无上正法付属阿毗左啰金刚顶瑜伽经文殊师利菩萨仪轨供养法灌顶加行立印仪轨震越真妄母陀摩奴沙五种般若末伽读师高座屈满啰合掌郁瑟尼沙菩提乐四种自在大安镇法薰修曼陀殊五百世调御元藏目录慢荼迦须带心远离拘尸那揭罗解满成佛则剧胡喝乱喝真言乘狮子座摩达国王经说度部尼连河僧可净心诫观法佛地无漏智修越那波婆苏沐魄太子长衣过限戒十二类生二种福田呵吒迦优波尼沙陀弗毗提诃约行六字积聚分别缘生经四谛无明树末丽囊无言童子泥桓欲爱住地求车阎浮檀金三宝印了因请车辂印三十七道品忍不堕恶趣功德主三等持沉冥惑业苦圆顿观疑续善胜意大华严长者问佛那罗延力经月眉尼萨耆行香仪则

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛