摩头的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

摩头（植物）Madhuka，果名。译曰美果。玄应音义二十四曰：“末度迦果，旧云摩头，此云美果也。”俱舍光记十八曰：“末度迦是果名，其形如枣，树似皂赖树。”

佛词快览：晚参会本四种曼荼话头公案究罗檀头经不共法杂碎衣十夜十禅支阿育王为女造像巨力长者所问大乘经普德净光夜神天华琉璃刹海两部结界二藏金刚瑜伽教离痴乱行佛陀耶舍波诃梨丘井毗阇柯牙菩萨都部要目希运无字法门经本觉流转子断金刚界大曼陀罗夏经四大天王速证无上正等菩提迦叶波计度无言太子本体闻名梵行愿十诵比丘要用一寻开解摩诃摩耶经三界八苦如是语经憍昙弥唯识三十论颂优婆[毛@(鞠-革)]提乳木大慈生菩萨知见波罗蜜婆檀陀分别功德经恶道者本师菩萨内习六波罗蜜经化主讲师嗢达洛迦赤身明王习气难提一切智忍发饿鬼心了本生死经三发心荧惑天施无畏与与愿五略十广乳海子一切法界决定智印宿债警觉出胎弥勒来时经识变六无为羯荼无耳人归元命终畏四摩室

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
摩头	（植物）Madhuka，果名。译曰美果。玄应音义二十四曰：“末度迦果，旧云摩头，此云美果也。”俱舍光记十八曰：“末度迦是果名，其形如枣，树似皂赖树。”