一实无相的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

一实无相（术语）一实之妙体，绝待不二而离诸虚妄之相，是曰一实无相。无方圆之相，如水之妙体。此即诸法之实相也。无量义经曰：“无量义者，从一法生，其一法者，即无相也。”

佛词快览：善根方便所度无极经相待妙无作色上行先生释金刚经刊定记他方道俗菩萨院十住须嚏答顺宗心要法门摩诃劫宾那容有释火印骨山阇尼沙方便力轻慢说因部执藏出家缘经正心行处光明藏讲嚫阿弥陀佛本名跋陀罗室利一字三礼秘决施饿鬼法大展三拜出世间法大黄汤知足瑜伽论释世相非想非非想处十八学人六舟果遂异缘大白伞盖经无上正等菩提邪山优楼频螺聚落预弥国秽迹金刚说神通大满陀罗尼法术灵要文经劫尽多宝如来护身结界十八道坐参药师十二誓愿圣不动偶讲五滓蛇足钵罗笈菩提阿罗婆发遣阿娑摩娑摩力士城轮王七宝香积平等观阿波么罗[言*我] 圣佛母小字般若波罗蜜多经圣灵见正贪染魔戒边州身云大转轮佛顶一相一味婆罗必栗托仡那果断金刚宝戒单传污染九种食顽石点头无分别法降神

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
一实无相	（术语）一实之妙体，绝待不二而离诸虚妄之相，是曰一实无相。无方圆之相，如水之妙体。此即诸法之实相也。无量义经曰：“无量义者，从一法生，其一法者，即无相也。”