一实无相的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

一实无相（术语）一实之妙体，绝待不二而离诸虚妄之相，是曰一实无相。无方圆之相，如水之妙体。此即诸法之实相也。无量义经曰：“无量义者，从一法生，其一法者，即无相也。”

佛词快览：喜悟信斋罢梵宇末上受空密严净土伽毗罗无生宝国玄轨铁塔生盘事佛吉凶经始成正觉住果罗汉石霜苏悉地院初胜分经四种答发遣信一念念佛往生一光三尊半超修恶诃责犍度彦达缚五净明未来际圜悟帝居野葬随宜清净勋二九五部味著祇园精舍兴废福力太子处中铙钹中梵钟楼中品下生大童子宝生佛深经观自在菩萨大悲智印周遍法界利益众生薰真如法舍那婆修角商量婆罗那驮六力栖光华开莲现义成殿七周行慈天有婆舍跋提郁单越鸡足守衣永平同展三拜取相忏相应阿笈摩轮转迦末罗愿身于阗佛一百八名赞三事戒三种净肉上流坐禅板法界加持鳖谋猴肝空果精进波罗蜜跋难阤龙斯陀含一切智相

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
一实无相	（术语）一实之妙体，绝待不二而离诸虚妄之相，是曰一实无相。无方圆之相，如水之妙体。此即诸法之实相也。无量义经曰：“无量义者，从一法生，其一法者，即无相也。”