一实无相的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

一实无相（术语）一实之妙体，绝待不二而离诸虚妄之相，是曰一实无相。无方圆之相，如水之妙体。此即诸法之实相也。无量义经曰：“无量义者，从一法生，其一法者，即无相也。”

佛词快览：觉了法性造像诸佛心经非生非灭解节经尼刺部陀清梵菩提门邬驮南五明轮迦罗陀善见药王慧力智息入影响众菩萨戒本经观照般若界趣断盐多财鬼三热瑜伽像未生怨经大会众信心铭具知根明信佛智难陀跋难陀妄染学徒四人出现世间经瞻波警策出世间道痴水阿逻荼摩呬有相事理法界生经有句息诤因缘经阇伊那教利根空即是色入一切平等善根二惑醉象悉昙五十字门余甘子婆那海众真宗三摩钵底鼠妙观察智定印断肉水净俗形娑度净三业印无疑南海寄归传释志磐寂静真言沙门果一法宝髻经四法优婆提舍难报经忆持五如来色灌顶住十界权实三不退跋摩宗佛树王金色头陀五味有想天手轮论

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
一实无相	（术语）一实之妙体，绝待不二而离诸虚妄之相，是曰一实无相。无方圆之相，如水之妙体。此即诸法之实相也。无量义经曰：“无量义者，从一法生，其一法者，即无相也。”