字坛的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

字坛（术语）种子曼荼罗也，是四曼中之法曼。大日经疏十三曰：“若弟子财力丰赡堪能广办者，师即当作画色像之坛，为示本尊身印之相故也。若力不能办而造字坛，即犯秘法隐覆之罪。”

佛词快览：相部律悉他陛[打-丁+罗]尼迦耶四谛论高僧传文字曷罗怙罗神策八解脱有表色敕命便[食*善]那六种观极果五会法师罽饶夷进具性善邪网世仙无作四谛河神小婢普度十习因阿耨多罗三藐三菩提神足月印定金刚宝转大般若经迦啰伊摄诸福经戴塔吉祥大智慧门相待妙真如缘起信乐忿怒钩妙音乐天因缘说疏方等经腰线理趣释经归元见闻成佛毗摩质多因缘周十金刚心向果他胜罪七处八会申日罗[目*侯]罗受记四心救苦斋三弥叉法曼荼罗法华玄义释签咒愿六德逆顺至愿德香十种有依行轮枝香正理门论三界眼观自在菩萨母陀罗尼经道地经裸形梵志经日藏经五重玄义三字禅百八名赞倒悬追修方便声精进三两正尽觉筏苏枳法名化理

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
字坛	（术语）种子曼荼罗也，是四曼中之法曼。大日经疏十三曰：“若弟子财力丰赡堪能广办者，师即当作画色像之坛，为示本尊身印之相故也。若力不能办而造字坛，即犯秘法隐覆之罪。”