字坛的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

字坛（术语）种子曼荼罗也，是四曼中之法曼。大日经疏十三曰：“若弟子财力丰赡堪能广办者，师即当作画色像之坛，为示本尊身印之相故也。若力不能办而造字坛，即犯秘法隐覆之罪。”

佛词快览：阿跋耶只厘本心伽破诃罗炎刀一味禅阴妄一念龙种上佛小乘经康僧铠验生饿鬼无色有文殊出现树经意地天眼智证通卑栗蹉超日王阿娑弭触宿命思食十大章頞顺那二十二门职众尽是女身妙吉祥最胜根本大教经鸠夷罗衣印无遮会能薰四义观果报戒藏本地垂迹嘉尚华严传波罗罗油金刚顶理趣经冥室大神力本愿一实大道娘矩吒童行堂谤法阐提证智百八消灾便社那贪结能立不遣白业四部众润业一虚法界宫密严国菩萨内戒经宿报陀罗尼翳泥耶三论四释六栽太子慕魄经毒药三世实有法体恒有传通缘起调伏罽那尸弃佛象驾贪染玄籍假时鬼魅五天往生讲鹤树四部经衣囊火天拨遣印弥迟伽俱苏洛迦分段生死

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
字坛	（术语）种子曼荼罗也，是四曼中之法曼。大日经疏十三曰：“若弟子财力丰赡堪能广办者，师即当作画色像之坛，为示本尊身印之相故也。若力不能办而造字坛，即犯秘法隐覆之罪。”