字坛的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

字坛（术语）种子曼荼罗也，是四曼中之法曼。大日经疏十三曰：“若弟子财力丰赡堪能广办者，师即当作画色像之坛，为示本尊身印之相故也。若力不能办而造字坛，即犯秘法隐覆之罪。”

佛词快览：金刚顶发菩提心论菩萨藏经有为果自然行信楞伽阿跋多罗宝经熙连禅七佛赞呗伽陀邻近释四教三观赤鬼仳疏梨沙法眼忏法堂婆陀梨药师经轨十弟子一如顿证日本净土真宗四法理智相应阿赊迦见正经共依禅河要路安立五大使者钵喇底提舍尼住无戏论菩萨兰奢待拜梵汉相对钞俱解脱四枯四荣懈怠般舟赞海龙王经四法成就说法品自然释迦伊梨延陀迦多贤首十宗缘缚断阿伐罗势罗斋堂无所求行过现因果经十世隔法异成门非有想非无想定白牛宗门哑子得梦矢石老女人经法华经说三昧耶常念根上下智力大斋会安慧化法藏理帝释异名密教四波罗夷于阗都会坛曼荼罗十发趣心罗汉比丘毕竟诺讵罗羊僧六自在王禅僧耆阇崛多毗诃罗分卫经不动地发光地呵责死苦

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
字坛	（术语）种子曼荼罗也，是四曼中之法曼。大日经疏十三曰：“若弟子财力丰赡堪能广办者，师即当作画色像之坛，为示本尊身印之相故也。若力不能办而造字坛，即犯秘法隐覆之罪。”