僧睿的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

僧睿（人名）罗什之弟子，关中四圣之一。什所翻之经，睿并参正焉。昔，竺法护译出正法华经，受决品云：天见人人见天，什译经至此言，此语与西域语同，但言过质。睿曰：非人天交接两得相见耶？什喜曰：实然！皆此类也。什所出之论本，睿多造其序。见高僧传六。

佛词快览：末代金毗罗陀不空钩依菩萨法甲胄严印明果人巨磨圣印诸藏纯杂具德门波颇蜜多罗奔荼利腰白四十二章经观练薰修歌罗逻雷祇园精舍兴废传持寂岸长生缘修散念诵德华震旦三圣自然成就真言三品弟子经即非戒果因缘经金刚顶经毗卢沙那一百八尊法身契印苏补底覆手合掌雪山童子我所心业缚坟肉团心十善戒经南山家十种自在时媚鬼顿断乞眼婆罗门被位三供养乏道随形好金刚顶略出念诵经施一切无畏菩萨微妙流通一念陪啰[口*缚] 地神护法夏解阿湿婆迷陀耶若八位弘通三时业正解慢幢四论两俱不成长斋月如来智印经十六斛食天下半达磨驮都延庆寺昆仑乌刍涩摩财悭阿会[一/旦]修律之三大部纥哩陀耶观自在菩萨如意轮诵课法菩萨种性右手百众学念念无常秘藏经三转十二行相 [马*太]都

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
僧睿	（人名）罗什之弟子，关中四圣之一。什所翻之经，睿并参正焉。昔，竺法护译出正法华经，受决品云：天见人人见天，什译经至此言，此语与西域语同，但言过质。睿曰：非人天交接两得相见耶？什喜曰：实然！皆此类也。什所出之论本，睿多造其序。见高僧传六。