介尔的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

介尔（术语）形容极微弱之心也。止观五上曰：“此三千在一念心，若无心而已，介尔有心即具三千。”辅行五之三曰：“言介尔者，谓刹那心，无间相续，未曾断绝。才一刹那，三千具足。又介尔者，介者弱也，谓细念也。”

佛词快览：舌不烂三达足目心莲四变三种长者摄折善见药迦昙婆一九之生住定菩萨妙有言味真人阿摩罗识普贤曼拏罗经郁头生非想天后为飞狸唯识随疏翼二尊摄假从实体不断相应染三种善根尼拘陀阿钵罗[口*底]诃谛募缘去此不远卢遮那八背舍般若流支乌女根喜见菩萨百八三昧金刚慧六分阿比昙五种法加句饶舌有法差别相违因喝捍贪嗔二河譬喻投华微妙法水莫诃歌罗三祇苦毒 [糸*任]婆懈怠波陀劫大婆罗门君持般若[毛@(鞠-革)]多般若波罗蜜多心经遵式伽伽那卑丽叉尼八尊重法阐铎迦处十二天供七多罗树阿弥陀婆耶裙子安乐净土谈林五天见真邪定二乘异同非主独行无明风定火顶山九心轮劫波罗天天识论迦尾罗骑牛求牛竺干四非常偈佛眼中道妙观八位

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
介尔	（术语）形容极微弱之心也。止观五上曰：“此三千在一念心，若无心而已，介尔有心即具三千。”辅行五之三曰：“言介尔者，谓刹那心，无间相续，未曾断绝。才一刹那，三千具足。又介尔者，介者弱也，谓细念也。”