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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 普庵 | （人名）禅林或安普庵像于佛殿背后，普庵为临济十二世之孙，牧庵忠禅师之法嗣，名印肃，号普庵，宋孝宗乾道五年入寂。初，师振化于袁洲之南泉山，道场之盛甲于天下，没后有灵，凡有祷者，其应如响。元朝加赠大德慧庆之号，因之号曰慧庆禅师。后元仁宗延佑年中南康沙门宗[王*忽]相姑苏城西五里许，创慧庆禅寺，建无量寿阁，祠佛及五百尊者像，阁后作普光明殿，安置普庵之像，士民翕然而求冥应云。见普庵肃禅师录，天如则禅师录，吴郡慧庆禅寺记。 |
| 佛词快览： 断常二见 智慧念佛 广大转 乌荼 住持佛 九方便十波罗蜜菩萨 宝器 四种阿闇梨 法界身 四夜八昼 白鹭池 顶光 味著 缘觉十二因缘院 采华授决经 涅槃曼荼罗 俱尸那末罗王林 罪人 修惑 延命观音 迦罗求罗 尼犍陀若提子 临终 六部大乘经 婆婆即寂光 祇树给孤独园 观自在六字大明咒 鍐 见闻生 别理随缘 如理师 摩诃迦罗 目竭岚 华严头 四法本末 救世金轮法手印 荼 座忘 果果 肉灯 缘缘 死籍 维摩诘所说经 十六心相见道 屈请 佗 省常 仁王会 本囊伽吒 舍黎娑担摩经 出世服 龙座 頞多和 三界万灵牌 六体 点石 四智印 卖弄 业波罗蜜 盲跛 阿尔多缚底 分别业报略经 六成就 无垢世界 佛具十身 三武 敕修清规 希奇 剑轮法 普贤十愿 圣僧 吉迦夜 三昧门 朝露 金刚[金*巢] 道俗 旧译 难提释经 入[口*缚]罗 一切智船 |
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