鞞跋致的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

鞞跋致（术语）Vaivartika，译曰退。初心之菩萨，退失所修之行也。阿鞞跋致，即不退也。智度论四曰：“菩提萨埵有两种：有鞞跋致，有阿毗跋致。”

佛词快览：宝月童子问法经宿命智通愿执持识乌臼问法道起世经同生神哥王新义派瑜伽座厕纸味欲识处天十快大方便佛报恩经黄龙宗维耶离枳罗婆四韦陀院九品净土义陀罗尼生空三昧忿结法俱得库伦盐净执事大毗卢遮那经转女身经奈落施一切无畏菩萨瞿婆常坐常行梵响本生鬘论阴持入经一切世尊最尊特身禅那观申瑟知林通受法前得七千八百问无爱大灭谛金刚智三种律仪无表色坐禅牌择灭无为金轮幢毗奈耶禅学阿叔迦捺地毗陵作持戒八识五重 [面-面+少] 虚堂录本愿功德聚众生意乐意趣第一义事师法五十颂方便品魅女指鬘经掌中论迷心当通机水上泡云心知客顺逆显道释义百僧顺不定受业翠岩眉毛儿文殊五佛胜行除盖障菩萨印明 [口*半]惮南四化法

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
鞞跋致	（术语）Vaivartika，译曰退。初心之菩萨，退失所修之行也。阿鞞跋致，即不退也。智度论四曰：“菩提萨埵有两种：有鞞跋致，有阿毗跋致。”