无上乘的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

无上乘（术语）叹称教法之至极也。即大乘之异名。华严经五十一曰：“过二乘名为大乘、第一乘、胜乘、最胜乘、上乘、无上乘、利益一切众生乘。”宝积经二十八曰：“诸佛如来正真正觉所行之道。彼乘名大乘，名为上乘，名为妙乘，名为胜乘、无上乘、无上上乘、无等乘、不恶乘、无等等乘。”

佛词快览：洴舍四门游观白香象菩萨阿鼻大城画石龙主仙辨体本有说神识孽镜台玄旨妙慧童女经愿身四种劫妙德钩召法实空苦业定性缘觉出出世间择灭无为华严宗四门出体南方无垢世界羯磨金刚增上嘉尚释门归敬仪阿那邠邸经一生补处菩萨最胜大三昧耶像申儿本经立雪法性身三种灌顶莲宗九祖解脱轮西方十字尊达磨婆陀那无患子大海十相演密钞准提经等觉已下乳海子助道身塔端坐周陀开白三昧声饮树八大罗刹女破有法王便[食*善]那譬喻量一字顶轮王经素馔佛眼尊阿罗汉缘觉菩提顺福分感进无为无欲乌鸟喻经垢染昙摩流支毗梨耶口称三昧五生大悲胎藏金刚起印十三佛百八兽护身符开道者枯树经金刚名号阿犍多四须臾三魂唐捐

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
无上乘	（术语）叹称教法之至极也。即大乘之异名。华严经五十一曰：“过二乘名为大乘、第一乘、胜乘、最胜乘、上乘、无上乘、利益一切众生乘。”宝积经二十八曰：“诸佛如来正真正觉所行之道。彼乘名大乘，名为上乘，名为妙乘，名为胜乘、无上乘、无上上乘、无等乘、不恶乘、无等等乘。”