无上乘的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

无上乘（术语）叹称教法之至极也。即大乘之异名。华严经五十一曰：“过二乘名为大乘、第一乘、胜乘、最胜乘、上乘、无上乘、利益一切众生乘。”宝积经二十八曰：“诸佛如来正真正觉所行之道。彼乘名大乘，名为上乘，名为妙乘，名为胜乘、无上乘、无上上乘、无等乘、不恶乘、无等等乘。”

佛词快览： [风@(軷-车)]陀西序六方礼如来应正遍知文陀竭王经药师八大菩萨丘井宝楼阁经妄心根阙出离枷锁愿实眼实道方便引入妙云自在王如来四明山都萨罗五味禅道元式叉甄叔迦七僧法会护身符解脱幢相衣白拈贼应供服水论师十种众生四梦掌中庵摩罗果作瓶天子第一义智涌出品伽耶阅经十二种阿罗波遮那准开山四种即身成佛大寒林难拏陀罗尼经法敌叹波那知根本体小目连惊觉真言五字咒堂头和尚如来所说示现众生经赴火外道阿难陀目佉尼诃离陀经帛尸梨蜜多罗阿那阿波那阴藏寂静真言啰怛娜言陈无上正等觉七种罗汉欲缚地轮练禅妙智四十九灯大身正行沙弥著香为龙四无碍辩洞山忍辱铠法身说法五衰耶舍塔支公释迦发心僧宝传百佛名经了义灯弶伽河沙佛灭

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
无上乘	（术语）叹称教法之至极也。即大乘之异名。华严经五十一曰：“过二乘名为大乘、第一乘、胜乘、最胜乘、上乘、无上乘、利益一切众生乘。”宝积经二十八曰：“诸佛如来正真正觉所行之道。彼乘名大乘，名为上乘，名为妙乘，名为胜乘、无上乘、无上上乘、无等乘、不恶乘、无等等乘。”