无上乘的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

无上乘（术语）叹称教法之至极也。即大乘之异名。华严经五十一曰：“过二乘名为大乘、第一乘、胜乘、最胜乘、上乘、无上乘、利益一切众生乘。”宝积经二十八曰：“诸佛如来正真正觉所行之道。彼乘名大乘，名为上乘，名为妙乘，名为胜乘、无上乘、无上上乘、无等乘、不恶乘、无等等乘。”

佛词快览：逾阇劫比罗国五福德经舍卫国王梦见十事经施色力经八种声愿力信心不断相应染无耳人观佛空圣护命放生仪轨法这里法华八讲会迦利沙波拏不相应心裸形外道十一面观自在菩萨心密言念诵仪轨经摩那[卑*也] 过去世佛分卫经等身忏悔品相符极成白白业四种阿闇梨誓约适悦持金刚异部宗轮论声如意宝珠瞻婆城安[食*善]那玄沙三种病人随类应同异熟因阿耶罗末田佛十地经无竭恶生王生入地狱佛魔七种布施八啭声法苑珠林起行真觉寺防护律仪银轮王劣应生身放光般若经玄应嗔五邪命伽蓝阿赖耶识三种境五种涅槃不立文字地藏院健南度弟娑罗林同居虚空惠那含无我观十六观门化相三宝实智无缘二种光明品阿弥陀三尊了义灯护法善神空宗毗卢遮道流显境名言慧印三昧分修三昧罪福簿

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
无上乘	（术语）叹称教法之至极也。即大乘之异名。华严经五十一曰：“过二乘名为大乘、第一乘、胜乘、最胜乘、上乘、无上乘、利益一切众生乘。”宝积经二十八曰：“诸佛如来正真正觉所行之道。彼乘名大乘，名为上乘，名为妙乘，名为胜乘、无上乘、无上上乘、无等乘、不恶乘、无等等乘。”