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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 鳖谋猴肝 | （传说）有鳖与林间一猕猴亲，屡往游。其妇妒之，欲杀猕猴，止夫外出，佯卧病，谓夫言：吾病甚重，当得汝所亲猕猴之肝，吾乃活。夫不得已，往请弥猴，谓将供小食，猕猴曰：吾居陆地，卿在水中，安得相从。鳖曰：吾当负卿。猕猴便从之。负至中道，谓猕猴言：所以请卿者，因吾妇病困，欲得卿之肝也。猕猴报曰：吾肝挂在树，今未持来。速还取肝相从。便还树上，跳踯欢喜。时鳖问曰：卿何不早持肝来？猕猴曰：天下之至愚，无如卿者，谁以肝挂于树，共为亲友而反相图，欲危我命，自今以往，各自别处。见本生经一。 |
| 佛词快览： 阿婆魔罗 冤亲平等心 场室 尼戒 水想 众祐 四重五逆 大集贤护经 谛观 中千世界 五种不可思议 脚跟点地 缘起 五行 般若部 净土十疑论 密因 双树林下往生 色境 莎揭哆 散供 断常二见 常波罗蜜 瞿枳罗经 十六生 实相 十三空 现观边 五门禅经要用法 自证身 逋卢羯底摄伐罗 铁际 凡圣 预流向 蔡华 梵学 一切法界自身表 善恶报应经 佛檀 五停心观位 卑慢 死人衣 闻持观 道要 五神通 世语 三阿僧祇劫 四供 贤者五福德经 摩多罗迦 三摩地轨 阇维分 准提求愿观想法 中食 兜率三关 释摩男本四子经 历劫迂回 智眼 留难 实相法界 慈恩 昏鼓 顶礼 冥资 三法轮 阿含时 不思议慧童子 随犯随忏 南天竺 圆空 龙峰 殑伽神 无遮大会 五日八讲 三周声闻 般遮婆栗史迦 六宗 正法经 十七群比丘 难度海 |
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