无作的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

无作（术语）无因缘之造作也。如言无为。七帖见闻七曰：“圆教意十界三千万法皆中道，法尔任运自然体，始令造作法无之故，名无作教也。”【又】心无造作物之念也。如无作三昧是。无量寿经下曰：“无作无起，观法如化。”【又】不假身口意之动作，自然相续之法也。如无作戒，无作色等是。

佛词快览：实谛大黑天供相应物秘藏宝钥有愧九门大众部火光入音声陀罗尼遍是宗法性智慧无漏路一佛鬼神食时有流散多尼迦斋嚫舍筏呼毕勒罕般若论诸佛称扬愿法剑五音得戒沙弥大慧边界冒地质多说戒日痴取烦恼道首楞伽摩不思议光菩萨所说经意性化身九横死宝藏天旃遮双卷经释迦发心触指苦毒菩萨童子经后身最胜陀罗尼经铃声比丘十六观四相二五食大菩提心义空十住除垢断结经佛眼明妃法常住心月轮寒冰地狱法灭厌离秽土制教杂修静虑赵州洗钵华色为提婆所害福道苏和呵五阿含四十二章经广大宝楼阁善住秘密陀罗尼经行要降魔坐五部色瑜伽论释弥陀护摩薄拘罗十谛尼连禅当来变经优婆[毛@(鞠-革)]多展转诺讵罗作佛阿伐罗势罗戒取见阿苏罗通达

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
无作	（术语）无因缘之造作也。如言无为。七帖见闻七曰：“圆教意十界三千万法皆中道，法尔任运自然体，始令造作法无之故，名无作教也。”【又】心无造作物之念也。如无作三昧是。无量寿经下曰：“无作无起，观法如化。”【又】不假身口意之动作，自然相续之法也。如无作戒，无作色等是。