异生性的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

异生性（术语）使人为凡夫之本性，指所谓见惑之烦恼种子而言。唯识一曰：“于三界见所断种未永害位，假立非得，名异生性。于诸圣法，未成就故。”俱舍论四曰：“云何异生性，谓不获圣法？”述记二本曰：“异生之性，名异生性。”

佛词快览：追修自性清净心果报土郁瘦歌逻佛说大轮金刚总持陀罗尼经八成般若转教一障者禅心迦叶破颜微笑长养护诸童子陀罗尼经通教那伽波罗寓宗欲觉万佛名经废师自立本标合爪三法妙鸠摩罗时婆十二头陀毗诃罗莎弭下种但理随缘须梨耶三十二大人相一句善见毗婆沙律心灵爱乐金刚高贵称佛二祖佛物斋堂无间道记别经地神护法渐书理智无碍法身如法袈裟色三种二尊一流随分觉混沌供性用别论钵罗若优毕叉富那奢一那由多首题法布施饿鬼界无安同境依寿命出世本怀胜敌毗沙门诸佛十乐道流比摩寺金刚萨埵菩萨摩诃萨矢石离性无别佛上乘瑜伽如是性奉入龙华经不定性杨柳观音罢参大乘缘生论迦叶摩腾如意轮莲华心如来修行观门仪阿毗达磨法蕴足论立播般泥洹鼓天语梵

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
异生性	（术语）使人为凡夫之本性，指所谓见惑之烦恼种子而言。唯识一曰：“于三界见所断种未永害位，假立非得，名异生性。于诸圣法，未成就故。”俱舍论四曰：“云何异生性，谓不获圣法？”述记二本曰：“异生之性，名异生性。”