异生性的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

异生性（术语）使人为凡夫之本性，指所谓见惑之烦恼种子而言。唯识一曰：“于三界见所断种未永害位，假立非得，名异生性。于诸圣法，未成就故。”俱舍论四曰：“云何异生性，谓不获圣法？”述记二本曰：“异生之性，名异生性。”

佛词快览：高世耶那吒佛牙院内道行杂作衣净心诫观法莲眼希求施无上觉最胜佛顶娑磨五大尊总印明十六大力群牛譬经优婆尼杀昙鹫头毗舍婆观音顶上十一面阇演帝式叉摩那尼遣信得十二法人净定存略莲贝二翼毗低罗慧净自他不二门妙法紧那罗受菩萨戒仪心经秘键阿吒婆拘尘药一万僧会人尊弩达啰洒降临人法悟禅僧祐微摩丽本性像化瞿沙离盖圆成求法上流般空鸟五妄想五不可思议无去无来昙摩迦罗一麻难解难入十如来地尊胜陀罗尼经疏三无差别毗卢舍那旃延慧勤三种离菩提障五碍遍依圆三性魔事境天台山耶输陀身精进三波罗聂提境唯识语录三念住离婆多苏婆呼经无明堑孝子经四法印斛饭灌经拘尸那心性三千

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
异生性	（术语）使人为凡夫之本性，指所谓见惑之烦恼种子而言。唯识一曰：“于三界见所断种未永害位，假立非得，名异生性。于诸圣法，未成就故。”俱舍论四曰：“云何异生性，谓不获圣法？”述记二本曰：“异生之性，名异生性。”