拈香的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

拈香（仪式）拈香烧之也，开堂之日，拈香祝天子，谓之祝圣拈香。为佛拈者，谓之嗣法拈香。敕修清规开堂祝寿曰：“拈香祝圣，次拈帝师，省院、台宪、郡县、文武官僚香，侍者逐一度香，法嗣香住持怀中拈出自插炉中。”嗣法拈香，住持自以香插于炉，其余拈香，住持拈香付侍者，侍者以之插入炉中。又为佛祖及檀越等拈香，后陈法语者，是名拈香佛事。备用清规达磨偈曰：“住持举拈香佛事。”

佛词快览：真妄梵乘如意足二六之难行针孔鸺鹠仙人戒禁取见支提四品学法七周行慈同分异全不定过结叹法药根本咒人无我犍稚一切智智净行梵志阿奢理儿十支居士八城经延年无量声佛顶重三三昧邠祁文陀弗室利提婆云门一宝纳得妙触贪地婆达兜身安乐义无碍人林落发马鸣屈鬼辩婆罗门那辣遮大心海无缝塔金锡无量四谛楞严头真解脱五大明王尸利夜冥界瞻仰拔底耶二十五方便生尊贵家愿实色身闲居十德大准提经光音三天稻麻竹苇九种净肉焙经式叉尼无间业九彻印明识通塞呵梨得枳教理行果羯随夕座华严经十类摩达如来舍菩萨渴树罗体相用香衣三种知识旃提罗黑分苦行宿缘经和会离讥嫌名愿本迹二门私陀三空不空二智三光天

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南无阿弥陀佛