行满的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

行满（人名）佛陇寺行满。荆溪之高弟也。日本传教师从之受天台之诸籍。佛祖统纪十，以为荆溪之旁出，揭其名，而无传宋高僧传二十二，有天台山智者禅院行满传，然其年代不同。唯日本明匠略传，记其为苏州人，二十出家。二十五具戒。大历三年就荆溪和尚学止观玄义各一遍文句三遍。住佛陇寺。

佛词快览：定中独头意识阿私陀台教迦罗比丘作持戒般若部三摩诺健那秀能结跏调伏藏大曼苏波故出世间上上智无能胜大明心陀罗尼经十三缚阿毗三佛陀说戒犍度兼行六度品准提轨頞部昙显顿缘化正遍觉象众法布施四欢喜臂卑履也自归褰帷十一门余习刀风罽宾微若布罗迦南阎浮演道俗业经阿欧同境依胜果释迦提桓因陀罗不生不生不可说六慧九想佛十力经用灭雨曼陀罗华跋陀罗迦卑梨耶波吒厘子城缘起恶见处金刚生起须菩提品干峰一划帝释五部母因明正理门论本不嗔恚戒死刀铸像之始尼拘陀梵志经律乘波诃梨上肩顺转三想五种那含极圣位梵箧印练磨蛇足摩利迦向上一句觉树释迦如来成道记须部摩浴像功德经色经习果显示因七支业戒疏一盖

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
行满	（人名）佛陇寺行满。荆溪之高弟也。日本传教师从之受天台之诸籍。佛祖统纪十，以为荆溪之旁出，揭其名，而无传宋高僧传二十二，有天台山智者禅院行满传，然其年代不同。唯日本明匠略传，记其为苏州人，二十出家。二十五具戒。大历三年就荆溪和尚学止观玄义各一遍文句三遍。住佛陇寺。