大乘四果的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

大乘四果（名数）通教之菩萨，历十地修行，有证果有不同。以小乘之四果而区别之。一在初地以断惑证理生于如来之家者为须陀洹果。二在八地蒙佛之授记而得作佛者为斯陀含果。三在十地受如来之职，如别圆二教等觉之位者为阿那含果。四在佛地，即通教之果佛断见思之惑，习气俱尽而成佛者。为阿罗汉果。见大乘庄严经论。

佛词快览：佛刹 [马*太]南佛心如空欢喜母六度经秉拂苏曼那有验除雷符见结十地证王十二佛名经分陀利尊胜陀罗尼经疏三字西域求法高僧传慈云尼法师护月歌菩萨大安镇法优禅伽摩齐说齐闻铁轮王阿波兰多迦诸受梵天灰河地狱颠倒大海敬礼妙臂菩萨下地边罪难一成黄梅佛树王业苦萨罗缚奢阿鼻唤地狱胞胎经放生器六种印法报化三身九彻净土十疑律藏惟俨尼迦罗干城金刚藏菩萨科仪那先经方便智毗梨勒报恩田幻野坚固女不他生皮革犍度优差波跋多毗舍阇两展三拜魔缚钟楼无垢轮第一识地神众摩提补瑟迦经瓦恒沙定宫胎百不知法报应化慧可缁黄加句一切如来金刚誓诫

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南无阿弥陀佛