阿缚卢枳低湿伐逻的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

阿缚卢枳低湿伐逻（菩萨）Avalokites/vara，旧称阿那婆娄吉低输，阿梨耶婆楼吉[弓/一]税。译曰观世音，光世音。新称阿缚卢枳低湿伐罗，阿婆卢吉帝舍婆罗，阿缚卢枳帝湿伐逻等。译曰观自在。观世音也。西城记三曰：“阿缚卢枳低湿伐罗，唐言观自在。合字连声，梵语如上。分文散音，即阿缚卢枳多，译曰观，伊湿伐罗，译曰自在。旧译为光世音，或观世音，皆讹谬也。”法华玄赞六曰：“阿缚卢枳帝湿伐逻耶，云观自在，观三业归依，而拔众生苦。”玄应音义五曰：“阿婆卢吉低舍婆罗，此译云观世自在，旧译云观世音，或云光世音，并讹也。”释迦方志上曰：“阿缚卢枳抵（云观也），伊湿伐罗（云自在也）菩萨。”慈恩传二曰：“阿缚卢枳多伊湿伐罗，唐云观自在。”观音玄义一曰：“阿那婆娄吉低输，此云观世音。”嘉祥之法华义疏十二曰：“阿梨耶婆楼吉[弓/一]税，此翻观世音。”【参见: 观音】

佛词快览：四教陀罗香山大树紧那罗默传遗弟建佗歌抑止门六十二种有情叩髑髅知生处肉色野鹿八识五重募化五药作梵阇梨无所得南三北七准胝法法轮塔五会念佛三品相好饮酒帝释般若波罗蜜多心经违境钵罗弭火食背上使外仪拔一切业障根本得生净土陀罗尼脚俱陀迦多演那制多迦二种施阿[(遁-豚)+(嗽-口)]达三草二木六法五愿迦叶禁戒经九心轮戒香经钵蜡若帝婆那那部平等法唵字印妙色陀罗尼经分喻阿难奉佛敕受持经典奉持左右五义平等意根顿顿教三通力现在二十天始成正觉冥往前生缘务五种比量空如来藏别受飞锡秘印大寺遍观一切色身想有教华严宗七祖婆[口*和] 广释菩提心论塔庙施化五种偈三论宗鹫头山没度纪纲寮僧若古帆未挂誓耶僧佉论莲华部昆仑舶胜林生灭灭已

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南无阿弥陀佛