感果的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

感果（术语）由作之业因而招某结果也。戒疏四下曰：“因不虚设，必能感果。”

佛词快览：理密外道四执必灭妙法华经阿逸多投华九品往生阿弥陀三摩地集陀罗尼经修法阿阇利九山八海四论宗辩积菩萨习所成种性有结释迦与金刚萨埵恶生王说经师那罗延力经下界偏衫赵州无字道心者阿奴律陀十二藏破法遍仰山接引吉槃荼阿弥陀二胁侍宝塔祇树四种即身成佛方便化身真仪八万十二不空钩观音六方证明金刚针活泼泼地信后称名般若塔三支仰食丧[贝*亲] 贪欲即是道义理乌波难陀龙王年腊一[拱-共+桀]手十万普贤阿迦罗五五百年自净句身无量功德陀罗尼经二往有待十一想经半天婆罗门罪人天帝弓赛钱澄什屈吒阿滥摩僧官光焰破法轮僧弥戾车大座汤输罗空如来藏根本说一切有部尼陀那目得迦十方世界斋罢猕猴理秘密教日月轮无功德种觉念处法尼

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
感果	（术语）由作之业因而招某结果也。戒疏四下曰：“因不虚设，必能感果。”