三种律仪无表色的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三种律仪无表色（名数）律仪无表色又有三种，一别解脱律仪无表色，依受戒作法而发之无表色也。二静虑律仪无表色，依入有漏定而发之无表色也。入定则身中自发防非止恶之戒体。又谓之定共戒。三无漏律仪无表色，入无漏定时所发之无表色也，又谓之道共戒。此二种与有漏无漏之定心皆为共生共灭之戒体，故总名曰随心转戒。

佛词快览：密灌蛇安养教主出世间语言部树提长者弥陀散华圆满修多罗六度譬喻半装束数珠二众如未开莲合掌金波罗华云门光明自在虚空藏法无情成佛折利怛罗面授口诀销释大乘金刚理趣经不思议乘九厄舜若迦叶菩萨品实道爱著黑闇他方道俗菩萨院经呗七胜事轻毛言说法身顽石点头三十六物鹤勒那兴显经生苏经梵网宗火界咒藏识四相宝沙么洗大般涅槃经疏奢摩他修私摩佛舍利林葬目支邻陀龙池弥陀只支说障法无所畏悉他陛[打-丁+罗]尼迦耶闲机境五大形五教止观四苾刍佉卢虱吒犍不男五种陀罗尼天狱有想无想断惑如法爱染法入我我入超世悲愿深法门我慢定平等教三想阿那伽弥应颂故二四人出现世间经胜子树本因妙火焚地狱体宗用焰口饿鬼经教诫示导发迹显本无量义三贤十地

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南无阿弥陀佛