三种律仪无表色的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

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　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三种律仪无表色（名数）律仪无表色又有三种，一别解脱律仪无表色，依受戒作法而发之无表色也。二静虑律仪无表色，依入有漏定而发之无表色也。入定则身中自发防非止恶之戒体。又谓之定共戒。三无漏律仪无表色，入无漏定时所发之无表色也，又谓之道共戒。此二种与有漏无漏之定心皆为共生共灭之戒体，故总名曰随心转戒。

佛词快览：檀弥罗灌佛偈心地观经灵隐寺曼荼罗白槌槃那寐雏僧一切如来顶白伞盖经下品下生阿钵罗摩那婆钵利多婆二修结愿作法四悉檀铁多罗众圣月上女经和合海苏楼波宝王三昧百本疏主十善摩诃陈那伽色处唱名观想佛母般若波罗蜜多菩萨经根本法轮禅那观除一切疾病陀罗尼经四卷经五法身普陀法华三昧经圆悟祸门十方现在佛悉在前立定经五百雁为五百罗汉忧承伽摩多心经孝养回施寒林声念诵皮袋善乐长者经道行般若经六字名号三天使光毫八六四二万十千劫慈悲十力无畏起回心向大受持品等目菩萨所问三昧经鹿野欣求净土圣净相对享堂欲流道场树大染法受用三水要法自在女天飞龙大萨埵慎那弗怛罗三种神变铁围结集旃檀烟二种羯磨十二上愿玉佛世仙跋罗末罗耆厘揭路荼冥室心根缁林对机五百部大法双鱼宫

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