三种律仪无表色的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三种律仪无表色（名数）律仪无表色又有三种，一别解脱律仪无表色，依受戒作法而发之无表色也。二静虑律仪无表色，依入有漏定而发之无表色也。入定则身中自发防非止恶之戒体。又谓之定共戒。三无漏律仪无表色，入无漏定时所发之无表色也，又谓之道共戒。此二种与有漏无漏之定心皆为共生共灭之戒体，故总名曰随心转戒。

佛词快览：中间三昧沓婆摩罗奢摩他郁鞞罗究施和僧五忍名体唯识四宗摩诃摩瑜梨难报经一切有为蛇知蛇足平等王头陀第一一心念佛捺落迦一惑十恶业道不虚妄性同展三拜千坛阿弥陀供养法瞿娄达磨转轮王七宝千子八名普密经幻身田夫即身成佛秘法衣那会者定离照寂仙人起请加兰伽爱行波婆遮吒借香问讯頞多和耆教昙弥经枳怛精灵缘理菩提心柔顺忍中元方等本起经度生正像末证入生骨娄草默传无三恶趣愿结经制经行要触桶菩提鹘露支见闻成佛降服四魔真言灌经屏莎他鞞罗五坛法二种结界悭法七报得大势僧次大摄受陀罗尼品俱毗罗竹苇均提沙弥无称光佛胜士标帜弗沙蜜多阿毗达磨俱舍论南泉根本业道迦叶破颜微笑六十卷

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