迦毗罗的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

迦毗罗（人名）Kapila，外道名。又云迦比罗，迦毗梨，劫毗罗等。译曰黄头，赤色等。数论派之祖。立二十五谛之义。百论疏上中曰：“迦毗罗，此云黄头仙，亦云金头。头有金色，故以名之。金七十论云：迦毗罗，此云赤色仙，劫初时，从空而出。”玄应音义二十三曰：“迦比罗，此云赤色，谓赤色仙人也。造僧佉论，说二十五谛义者。”慧琳音义二十六曰：“迦比罗，此云黄头仙人。”贤愚经九曰：“迦毗梨，晋云黄头。”唯识述记一末曰：“有外道名劫比罗，古云迦毗罗，讹也。此云黄赤，鬓发面色并黄赤故。今西方贵婆罗门种皆黄赤色也。”立此数论之宗义，非实际的人物，盖神话的架空人也。【又】（异类）鬼神名。孔雀王咒经下列东方四夜叉中曰：“迦毗罗，梁言黄色。”文句私记十本曰：“入唐常晓法师真言录中云：大圣迦毗罗神王像一躯，右神者是如来化身。秦代罗什，昔周五天，感得此神。”释氏要览下曰：“伽毗罗神像，法秀禅师，元嘉年中，初至建业。憩只桓寺，画此神像，于今效之。”【又】（地名）城或国名。迦毗罗婆苏都之略。

佛词快览：师子身中虫爪犊因相三世不相待五根色波罗加罗欲吃多空居天成善羯磨俱絺罗无色贪求车声闻乘三生中胎塞建地罗声闻菩提右旋律忏四重罪念死三株舍卫城制多山部毕竟觉净法界印供养主九十八随眠婆罗堕跋阇小妄语戒吉庆赞瞻病至得果佛性世时经虚空藏观经苾刍不思议境界分都吒迦邪魔秘密三昧耶戒真相密林山部十八经同品定有性彻悟十住小白华位劝进网目经师三慈迦真邻底迦音乐天理趣三昧骨鲁末遮不轻大会一相普门坛蜜利车小三灾至静大青面金刚顺中论起单佛家因内无量四谛提婆与佛初结仇业舌不烂提婆宗闻名转女愿转轮王一字心咒事教如来家阿刍婆延庆寺嗢底迦果界证入乌刍沙摩过去圣灵

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