释门的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

释门（术语）释教之门户也。门者通入之义，差别之义。有缘之众生通入之，故云门，差别于他教，故云门。俱舍论七曰：“不越释门因缘正理。”章服仪曰：“释门常务无时不经。”释氏往来曰：“释门之栋梁，法衣之领袖。”

佛词快览：三自性差摩莲华真相华香雁立昙法界教坏色衣鹿女夫人护命法门神咒经忏金鸡炽盛光佛顶法众许摩诃帝经东禅寺心慧受想行识正慧非乐修蝙蝠僧发愿回向八世风镰子苦类智忍饶益护世四王水沫所漂经义真五部部主　五部法王阿亹贼奇求那跋陀罗别接通秽积金刚伊兰拏钵伐多国变化土速香善男子华严法界观门金鼓扶律谈常教持本三昧情猿人天胜妙善果当体相违决定净觉妄语欢喜母爱子成就法数息观大海印菩萨巾略论安乐净土义四种平等尸罗拔陀提方便般若进具招提毗舍阇宾荼波底迦减缘减行依正二报声闻身无明长夜身远离梵宫声闻善慧阿输柯七日为王末上福严伊沙那别业宿夜得绳日本佛寺之始提衣三智知足院大胜金刚乌刍沙摩修法

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
释门	（术语）释教之门户也。门者通入之义，差别之义。有缘之众生通入之，故云门，差别于他教，故云门。俱舍论七曰：“不越释门因缘正理。”章服仪曰：“释门常务无时不经。”释氏往来曰：“释门之栋梁，法衣之领袖。”