邪命的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

邪命（术语）比丘不以乞食如法自活，作不如法之事而生活，谓为邪命。此有四种：一下口食，谓种植田园和合汤药，以求衣食而自活命也。二仰口食，谓以仰观星宿日月风雨雷电霹雳之术数学求衣食，而自活命也。三方口食，谓曲媚豪势，通使四方，巧言多求以自活命也。四维口食，维为四维，谓学种种之咒术卜算吉凶，以求衣食而自活命也。见智度论三。

佛词快览：甚希有经法臣相好法性法身饮树三摩地轨圣最上灯明如来陀罗尼经大慈恩寺十祖露堂堂药树王铃菩萨菩萨十住行道品经曼怛罗脚布露槃重数十真如如来日波卑六字陀罗尼放牛经慧月咒秘大乐金刚不空真实三摩耶翳身药帝释宫二烦恼金刚起无闻比丘严佛调杂生世界采莲华王经凡愚商佉印冥阳会八施逆顺三昧五不退集解咒心丹霞朝座香火因缘杂毒善香木开元三大士须浮帝莲华台百一供身讫哩吉爱涎福道指难僻见战达罗五碍显戒论消除灾难经五十三尊付财三转门火六量怛埵三弟铄自性普贤如来覆藏他重罪戒妙法船内四供养婆罗门仙分段同居四种往生神通第一窭卢播陀兜率和尚都会大坛疑惑借别名通两河虚心合掌四蚖蛇

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