道检的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

道检（术语）声闻之人，于见道以道检心，故曰道检。玄应音义三曰：“以道检心，故言道检。大品经云：若入声闻正位是也。苍颉篇，检，法度也。亦摄也。”

佛词快览：瑜伽降三世极深密法门落汤螃蟹有为生死摩尼遮罗意马因陀罗宗七佛名号功德经真应二身补陀根本十四音南中三教谤法阐提空心静坐贪嗔文殊智慧捡挍一向出生菩萨经拔济一切世尊最尊特身有为宿直定答副寮猊下美音乾闼婆无量净天憍梵波提入水定涅槃装香三轮身无减阿毗昙门不思议薰功用地大愚第七情 [斩/耳] 瑜伽经九色鹿八大佛顶四堕根本说一切有部尼陀那目得迦阳光广百论本缚曰罗冒地妄想死刀阿那含向堪忍二种爱法师十德观智无去三昧伏钲契线三不退陀那伽他扶萨黄衲无作三身不退转阙过金刚寿命经藿香法恩五见三类境三千佛名经呵利陀十八泥犁经云华传通金刚瑜伽教请佛住世佛出世真空观第四结集少室六门集闻法借别名通达磨驮都

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
道检	（术语）声闻之人，于见道以道检心，故曰道检。玄应音义三曰：“以道检心，故言道检。大品经云：若入声闻正位是也。苍颉篇，检，法度也。亦摄也。”