道检的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

道检（术语）声闻之人，于见道以道检心，故曰道检。玄应音义三曰：“以道检心，故言道检。大品经云：若入声闻正位是也。苍颉篇，检，法度也。亦摄也。”

佛词快览：乌律率识神中道妙观契线净天眼三昧无忧最胜吉祥王如来因陀罗葛藤祖师堂传通二种心相佛部大施主禅病阿岚婆苏都阿梨耶[马*太]娑黄衲鸡娄鼓五种乐乌昙跋罗浆乞士药石观无量寿经王宫会瑜只法胜阿毗昙心论降魔经至人六种食波斯匿王造牛头旃檀像八不中道摩达大七宝陀罗尼经乐如漏尽愿倒见金刚神六方护念十道波罗奢净源毗婆娑律六种还源观不受三昧金毛狮子易行道无作大戒佛光三秘密身二十八有甘露全分受大应供摩耶尼三百六十会多伽留众祐一行一切行佛世寮首座心经真言途卢檀那咒愿六德过现因果经劳怨秘密戒证得遗诫十八地狱烧斗香南顿北渐十种三法释子口安乐行梵语苏吉施罗大鱼十甘露明离越僧璨大悟歌菩萨

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
道检	（术语）声闻之人，于见道以道检心，故曰道检。玄应音义三曰：“以道检心，故言道检。大品经云：若入声闻正位是也。苍颉篇，检，法度也。亦摄也。”