无尽缘起的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

无尽缘起（术语）四种缘起之一。又云法界缘起。华严经所说缘起之法门也。一切之法，互相为缘互相起法也。缘一法而起万法，缘万法而起一法，重重缘起，而缘起之义无穷，故曰无尽缘起。故云万法相即相入，无碍自在。见五教章十。

佛词快览：跏跌坐扶尘根修性不二从义波吒厘十界十如三千世间出世间上上智十法界钞机要阿耆多佉提罗迦长爪梵志琰魔卒开三显一痴子璎珞本业经龙树识食有想天二十唯识顺释论婆罗波提颊车如师子相华林园会优婆驮耶焦芽败种原人论提树德号六大神普现三昧六受法生死云报身五顶轮王三疏略说教诫经空色离欲十波罗夷僧伽梨报像功德经师匠广博身如来阿波他那别相三观石蜜二种我见度婆罗诃枳怛那准[月*(弓/一)]观音大方等陀罗尼经牛王四波罗蜜阿吒婆拘四心不果遂者愿摩[目*侯]罗伽婆怛那言味释迦与金刚萨埵中安居缘起门密付黑绳地狱羯毗四种声闻法门眷属随求陀罗尼说法三轨沩山侍立百丈三界万灵牌金光明三昧忏八炎热地狱长寿第一学悔九想观众会道场观如来语菩萨

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
无尽缘起	（术语）四种缘起之一。又云法界缘起。华严经所说缘起之法门也。一切之法，互相为缘互相起法也。缘一法而起万法，缘万法而起一法，重重缘起，而缘起之义无穷，故曰无尽缘起。故云万法相即相入，无碍自在。见五教章十。