身器的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

身器（术语）身是受诸法之器，故云身器。行事钞上三之一曰：“身器清净。”

佛词快览：爱罗刹女无字宝箧经玄沙闻燕子妙境无热天他土华严经三译波罗夷莲华三昧经五天使华严一乘十玄门婆陀观念信藏慧眼力婆利师心冰应身与化身同异嘱累堂头入观金色尊者转法轮相二十七贤圣七种人火伴二佛并坐身寂静金师事忏明堂苦性金胎义便释氏弥陀本愿僻见等味贝叶金刚不坏论议经如来藏降三世三昧耶会念念品具览字门外金刚二十天水垢离四眼七灾难林葬三年忌行境十佛阴藏金毛狮子蒲[食*善]尼准提经一人作虚离相化地部山斤三十七尊大华严长者摩利伽罗耶念持忧海七七斋法身大士爱染七种舍末睇提舍穷露俱卢舍西藏喇嘛教育阿失丽沙天使须扇多佛元晓本有修生善现天

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
身器	（术语）身是受诸法之器，故云身器。行事钞上三之一曰：“身器清净。”