道休的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

道休（人名）释道休，恒以头陀为业。住雍州新丰福缘寺南晒山幽谷。结草为庵，一坐七日，乃出其定。出山乞食。施说禁戒。诲人慈善。如是积四十年。贞观三年夏内，依期不出，端拱而卒。然休师出家已来，常但三衣，不服缯纩。以伤生也。所著布衣，积有年稔。尘朽零破，见者心寒。

佛词快览：如意宝总持王经优填王作佛形像经优钵罗槃那波罗门三自性自知贫穷老公经取相妙典净施佛奴四天王牛黄加持虚空化乃往莲池大师五正色菩萨四无畏说四众过戒破色心论秉持婆毗六尘金刚[金*巢]法竹苇文殊涅槃经勿提堤犀鱼念佛宗飞仙顶生三昧十名六亲苦蕴云门糊饼八宗睒弥道信缚定印起死人咒宝生如来羯磨印本性佛杀业秤纳婆毗诃罗频那夜迦天仪轨经六界聚木佛上首金色孔雀王十八经毗醯勒斯芩王正事经凡圣同居土高世耶犯重 [强-弓]良耶舍福田经尘尘刹土菩提索多佉阇尼信慧十种善巧智爱种四大弟子三十七菩提分法纯真陀罗所问如来三昧经十诚证结集死狗知见波罗蜜五过毕钵不定性百福庄严相经慈恩宗悭贪灼臂虎丘派四悉檀

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
道休	（人名）释道休，恒以头陀为业。住雍州新丰福缘寺南晒山幽谷。结草为庵，一坐七日，乃出其定。出山乞食。施说禁戒。诲人慈善。如是积四十年。贞观三年夏内，依期不出，端拱而卒。然休师出家已来，常但三衣，不服缯纩。以伤生也。所著布衣，积有年稔。尘朽零破，见者心寒。