证信序的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

证信序（术语）又曰发起序。为经首说：“如是我闻，一时佛在（中略）与（云云）”之序，使众生知所闻的确，又显无误而起信者，故名。

佛词快览：法性空喝露[渐/耳]咦竹苇法印经声闻僧莽莫枳善友普贤三昧耶印明本相绮致经二禅天四眼冥护雪山鸟黄檗礼佛有无邪见业轮百二十八使昙摩跋罗八大金刚明王绝对智波罗蜜结界石梦感佛说功德经跋私弗多罗避罗业力殊征伽一叶观音吃弃罗三藏教归俗成假中三不坚法摩诃摩耶经莲华色尼邬卢频螺迦叶波宝部邬陀南最胜陀罗尼经华严五十要问答宝海梵志抽单欲界定俗我添品法华煎点大方广圆觉修多罗了义经三分科经十论匠二种布施光赞般若波罗蜜经乌瑟腻沙总持经还礼木蛇管弦讲净除业障经乐受金刚语圣道众楞严圆通疏前茅金蹄周陀半托迦富那婆苏劫海四种贪僧童菩萨身中天挂搭单上乘瑜伽迦比罗跋[自/死] 千百亿化身马鸣屈鬼辩婆罗门人非人三恒河沙内外空烝砂作饭有漏路净行者不空见菩萨

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
证信序	（术语）又曰发起序。为经首说：“如是我闻，一时佛在（中略）与（云云）”之序，使众生知所闻的确，又显无误而起信者，故名。