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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 还俗 | （术语）僧道犯罪归家，谓之还俗。自愿止僧道，谓之归俗。居家必携吏学指南篇曰：“还俗，谓道犯罪归家者。归俗，谓僧道无罪自愿归家也。”【又】还俗归俗一也。宝积经八十八曰：“五百比丘曰：我等不能精进，恐不能消信施，请乞还俗。文殊赞曰：若不能消信施，宁可一日数百归俗，不应一日破戒受人信施也。” |
| 佛词快览： 初欢喜地 净居 居虚倅略 观众生三十相 无上道心 请客侍者 悟真寺 七同十一异 觉雄 沙弥尼戒经 草饭 理佛 救世观世音 难势 轮樘 五痛 拘尸那揭罗 如来所说示现众生经 薰陆香 题 见行 释名 佛头著粪 乞[口*栗]双提赞Khri-Sron-Lde-bTsan 无毁犯戒 杂染 摩醯因陀罗 增上慢声闻 多罗菩萨曼荼罗 遮那果满 入院 一念相应 阿字为月轮种子 羊鹿牛车 招提 光明疏 南无不可思议光如来 唵字印 坐饿关 龙宫 孔雀王咒经 神通第一 知识 义理 声闻乘教 不退 最后身 自证坛 次第禅门 三十六部神王护三归人 痴定 取相忏 论部 不变随缘 上著衣 金刚语言 五种菩提 梵刹 阿耶揭哩婆 善人禅 贤圣名字品 果头无人 妙见 水梭花 摩头罗瑟质 无觉有观三昧 三秘密身 止风雨经 婆尼 观察 支提加部 释翅搜 结界石 十二处 四种地 礼盘 古辙 果相 广参 龙心 |
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