行苦的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

行苦（术语）行者迁流之义，一切有为法，迁流三世，无刹那常住安稳之苦，谓之行苦。三苦之一。法界次第中之下曰：“常为无常迁动，即是行苦也。”止观七上曰：“念念流炎，是为行苦。”

佛词快览：八相示现毛道凡夫无垢净光法一念不生优婆娑柯三止余流三色欢喜忏法提波延那祇园精舍无常院唯识述记顺逆二观日子王所问经八等至义虎梵轮法轮同异索楼黎钵他小品贫女施[叠*毛]衣生天文殊一字陀罗尼法无上法王因分可说悲幢教镜一断一切断性善名诠自性如是缘能仁赵州四门一音方便法身乌啄支富敷设都嚧真法五轮际象王婆性罪教证俱实二种子无财饿鬼言教慧可立相住心验相盲苏气怛罗五种自在车钵罗婆二种资粮筹无得正观兜率陀故住夹山所缘断禅僧三时教布施物圣言迦梨耶那经生诺们罕还拜黄檗择菜檀槃那梦幻名五无间业十三缚违自顺他实相门中辈智类道忍举体全摄弥陀定印

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
行苦	（术语）行者迁流之义，一切有为法，迁流三世，无刹那常住安稳之苦，谓之行苦。三苦之一。法界次第中之下曰：“常为无常迁动，即是行苦也。”止观七上曰：“念念流炎，是为行苦。”