寂静相应真言的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

寂静相应真言（真言）扇底迦法相应之真言也。大日经疏七曰：“若真言中有纳磨（是归命意），莎缚诃等字，当知是修三摩地寂静相应真言也。”要略念诵经曰：“所谓初安唵字，后称所方言莎缚诃名扇底诃也。”此中纳磨与唵之相违，胎藏界为纳磨，金刚界为唵。

佛词快览：四部众初曰分四种方便诸法实相异名旭师金刚顶瑜伽他化自在天理趣会普贤修行念诵仪轨有支无体随情假海会塔道树三昧经无垢妙清净圆镜唯识宗孝养净智见作意西天四七三藏学者十业随妄苏蜜现般涅槃觉剑天盖结讲究竟涅槃一向小乘寺尊容估衣放生器十六执金刚神实际海金毗罗无漏最后身牛狗外道意气金刚女空解脱门庭前柏树子勾当亡魂息慈现观边接足作礼玄心真言法教三猿瞻婆比丘经触压油轮罪大吉祥明菩萨五荤众香市孔雀闻雷妊十六观门八风十善业怀海嗢多那惹镇将夜叉法转法轮行证 [(拔-手)/皿]兜那波吒众生根智月蔽尸二般若盖缠阿那婆达多龙王驴唇仙人鸡萨罗戒脉无际占察佛种姓清斋集异门论教网大悲坛五逆罪殷重修叵啰虞那么洗六喻

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
寂静相应真言	（真言）扇底迦法相应之真言也。大日经疏七曰：“若真言中有纳磨（是归命意），莎缚诃等字，当知是修三摩地寂静相应真言也。”要略念诵经曰：“所谓初安唵字，后称所方言莎缚诃名扇底诃也。”此中纳磨与唵之相违，胎藏界为纳磨，金刚界为唵。