僧祇物的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

僧祇物（术语）僧祇译曰众，即比丘比丘尼之大众也。其大众共有之物，谓之僧祇物。此大众该摄十方一切之比丘比丘尼。假令施主寄附之田园房舍米谷等，十方之比丘比丘尼可享受者，则谓之十方僧物四方僧物等。观无量寿经曰：“如此愚人，偷僧祇物盗现前僧物。”名义集七曰：“僧祇此云四方僧物。”

佛词快览：白真名言五序月婆首那上流般钩纽偏真空理阿那阿波那佛母明王戒躅普贤经分真即作法界清净心福德藏那伽波罗度使提衣一代三段智慧水四明两重能所金刚衣服天圣语最后十念榖头梦鹿足王戒本经鹿车大疏恶乞叉也句势正观七同十一异善友马头大士真如三昧五百部善相婆罗门辟妄救觉城斋鼓啐啄圣仙忍地四童子三昧经巨赏弥三株毗纽受五戒法加护阿[(遁-豚)+(嗽-口)]达经大势佛十弟子龙树传法提婆达絮末罗尼陀那目得迦根本无师自然智火宅取相郁波罗槃尼柯头上安头黑比丘经像运四圣谛祖庭事苑七圣悭五拔刀贼三慧经布袋和尚摩醯首罗大自在天王神通化生伎艺天女念诵法功德丛林因果历然除一切热恼菩萨印明露命初果四运心大慧刀印痴水

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
僧祇物	（术语）僧祇译曰众，即比丘比丘尼之大众也。其大众共有之物，谓之僧祇物。此大众该摄十方一切之比丘比丘尼。假令施主寄附之田园房舍米谷等，十方之比丘比丘尼可享受者，则谓之十方僧物四方僧物等。观无量寿经曰：“如此愚人，偷僧祇物盗现前僧物。”名义集七曰：“僧祇此云四方僧物。”