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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 木鱼 | (物名)有二种:一为团圆之鱼鳞,读诵叩之;一为挺直之鱼形吊于库堂,粥饭击之,禅家呼曰梆。敕修清规法器章木鱼曰:“相传云:鱼昼夜常醒,刻木象形击之,所以警昏惰也。”释氏要览曰:“今寺院木鱼者,盖古人不可以木朴击之,故刻鱼象也。又必取张华相鱼之名,或取鲸鱼一击,蒱劳为之大鸣也。”摭言曰:“有一白衣问天竺长老云:僧舍皆悬木鱼,何也?答曰:用以警众。白衣曰:必刻鱼何因?长老不能答。以问悟卞师。师曰:鱼昼夜未尝合目,亦欲修行者昼夜忘寐,以至于道。”按此言召集僧侣等所用者。 |
| 佛词快览: 慧命经 顶光 龙户 众生根 妙华 三曼陀犍陀 经行 络子 一家 金刚场庄严般若波罗蜜多教中一分 [口*缚]卢枳谛 目真邻陀山 [口*垔]尼 无等 一心三观 那摩 大祖 尘 法句譬喻经 噱叉 阿含正行经 想蕴 贝叶经 金地国 禅病 四阿含暮抄解 十号 解信 花亭 慈水 秋金刚 法力 真筌 人师 即身成佛 除一切恶趣菩萨 五部母 作犯 建爪 羯陵伽国 阿输伽树 救世金轮法手印 劫波育 达磨宗 呵罗罗 受菩萨戒法 行 寂灭乐 豺狼地狱 十二火天 阿毗达磨俱舍论 天竺宗派 根境 迦啰儜 瑜伽经 珂梨罗 欣界 饥馑灾 钟声七条 法类 私陀 福慧 摄境从识体 解了 普说 三种示导 请转法轮 四帖疏 疑盖无杂 一虚 解界 劫贝 异熟 佛法死人 灰山住部 冬朝 入塔 色具 密印 投华三昧耶 |
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