佛鸣的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

佛鸣（人名）梵音Buddhaghos/a，中印度摩伽陀人。纪元五世纪顷，渡航锡仑，阅读大寺之藏经。往昔阿育王派遣布教师于各地时，摩哂陀传至此岛之三藏尚存，新再翻为巴利语，于是施注释。彼又为其翻译，至缅甸，传将来佛典。锡仑之佛徒，服其学德，以为弥勒再来，尊崇之极深。

佛词快览：内心大莲华随方毗尼摩拏赦真普贤圣宝藏神仪轨经井河三如来文理异方便元辰星三种忍行智吉祥印面壁四上座设厕功德依他起性强毒尸罗请宾头卢法正等觉无所畏二无我智捃[禾*犀]迦碎身舍利悟本千手观音二十八部众牵引因婴童无畏心拘萨罗七众溺水诵文法师毗输遮啰那蟭螟作窠举哀世世生生十三力观世音菩萨普门品露师子频申三昧四明十义书科频蠡一味沙门那募化簿唯识义章斋九品觉王论床恶趣孤山恶露七随眠八曼荼罗不净金刚率都婆华严经疏注无所有处定鼻溜荼迦罗[目*侯]阿修罗苦法智萨偷罗宝螺逋多一如生即无生弹多正因缘不可称智檀陀柯三生六十劫入棺沤呵沙利养缚说戒日宾荼波底迦七星如意轮观音亲教邬波索迦金刚食建立曼荼罗护摩仪轨大悲胎藏

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
佛鸣	（人名）梵音Buddhaghos/a，中印度摩伽陀人。纪元五世纪顷，渡航锡仑，阅读大寺之藏经。往昔阿育王派遣布教师于各地时，摩哂陀传至此岛之三藏尚存，新再翻为巴利语，于是施注释。彼又为其翻译，至缅甸，传将来佛典。锡仑之佛徒，服其学德，以为弥勒再来，尊崇之极深。