佛鸣的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

佛鸣（人名）梵音Buddhaghos/a，中印度摩伽陀人。纪元五世纪顷，渡航锡仑，阅读大寺之藏经。往昔阿育王派遣布教师于各地时，摩哂陀传至此岛之三藏尚存，新再翻为巴利语，于是施注释。彼又为其翻译，至缅甸，传将来佛典。锡仑之佛徒，服其学德，以为弥勒再来，尊崇之极深。

佛词快览：底栗车实际理地利众生愿拨遣水天眷属衣[里-里+戒] 开晓宝女经共般若成就持明仙众阿那耆智罗施无畏与与愿六和校量功德经军荼梨金刚曼荼罗三通百八烦恼穿耳客曷部多乃至一念啀喍嗥吠道树三昧经香盘僧[(挈-手)/石] 铁札轮际阿弥陀檀那第三结集常塔净邦目犍连为执杖梵志所杀吠岚僧伽共宗六种调伏冥益虚空无垢持金刚菩萨求佛本业经迹佛杂华俱品一分转不定乌施罗阿那婆答多灌佛会咒时气病经土罗遮大光普照观音坐断德王观音师子吼廅波摩那阿罗逻迦蓝跋怛[木*罢] 曼荼罗菩萨世俗谛自相作意医罗钵呾逻龙王池劫婆吒一心守请自恣日内寺利乐有情重空名闻长寿王鼻婆沙钵火光恒水经昙摩耶舍林微尼独钴伽毗罗字印旃檀耳摄律仪戒华严三昧身清净中有生缘魔网

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
佛鸣	（人名）梵音Buddhaghos/a，中印度摩伽陀人。纪元五世纪顷，渡航锡仑，阅读大寺之藏经。往昔阿育王派遣布教师于各地时，摩哂陀传至此岛之三藏尚存，新再翻为巴利语，于是施注释。彼又为其翻译，至缅甸，传将来佛典。锡仑之佛徒，服其学德，以为弥勒再来，尊崇之极深。