经供养的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

经供养（行事）不限何经，书写之，为作佛事。谓为经供养。供养经之义。经者属于三宝中之法宝。供养经者，即供养法宝也。法华经分别功德品曰：“如来灭后，若有受持读诵，为他人说。若自书，若教人书供养经卷，不须复起塔寺，及造僧坊供养众僧。”随求陀罗尼经记书随求陀罗尼，系于病比丘之颈，大减病苦，死后虽坠地狱，亦依咒力而消灭罪障，生于天而成随求即得天子。

佛词快览：钵罗步多啰怛曩野法界胎藏三昧神力六即供养法果位不增减真如观普贤观经喇嘛教四种沙门展单冒地萨怛缚离曰化土伴真汤能引师权乘实果金光明女临济戍缕多变食真言頞浮陀略念诵法弥勒出世鞞佛略中劫身界平等教衣界慈忍光明土道生句潭远关日欲界诸宫殿金刚顶理趣经亦有亦空门唱名尼萨耆波逸提北斗比量相违开眼供养却温神咒经五智印针毛鬼他力宗净琉璃净土过患灰河雪山八字柰女鹊巢和尚六种住恨轮相阄转法轮雁王须菩提品昙无德律幻师十句义论日本所谓净土真宗七祖领解百二十妙柔软语会三归一五妄想常住藏小赤华施灯功德经重翻四种善成就持明仙众拔波北斗七星念诵仪轨释帝善见宫邪定煆发歌罗歌王

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南无阿弥陀佛