邪旬的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

邪旬（术语）荼毗之转讹。玄应音义六曰：“邪旬，或云阇维阇毗，同一。正言阇鼻多，是焚烧也。”【参见: 荼毗】。旬与波旬（Pa%piya）之旬同。旬字，为毗之音，故邪旬者，Jha%peti（现），Jha%pita（过）之译音也。

佛词快览：如意轮莲华心如来修行观门仪华座观摩邓女解形中六事经化前序舍利报恩讲空解脱门大梦摩邓女经十一种不还本化四种贪现起光大藏一览智俨秉拂证悟注荼半托迦经柜浴佛会一切佛心印净道怛罗夜耶光菩萨真言五姓掷恶人印道意翳修罗界饮酒十过显识决定大方广师子吼经五分法身十二天供至真阿夷头吐泪灌洗室摩拳伊落迦殊胜池护明大士带塔尊承远四天下天帝弓沙罗双树七祖四师卢至本寿命妙天人散花尸上画像法波罗奈斯钵啰帝提舍耶寐赴机本涅槃妙金刚法菩萨二见一流华严释经十门莲经言味仁王护国般若波罗蜜多经长钵过限戒石蜜乌苏吒一来向须曼鹿共业圣无动尊一字出生八大童子秘要法品天耳智通法身流转六如乞丐金刚法界宫药石都会坛曼荼罗阿字七义观自身大善知识

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
邪旬	（术语）荼毗之转讹。玄应音义六曰：“邪旬，或云阇维阇毗，同一。正言阇鼻多，是焚烧也。”【参见: 荼毗】。旬与波旬（Pa%piya）之旬同。旬字，为毗之音，故邪旬者，Jha%peti（现），Jha%pita（过）之译音也。