为利倒说戒的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

为利倒说戒（术语）四十八轻戒之第十六。诫为利养惜法，可答不答：无前无后，谤三宝，倒说经律之文字者。法藏谓之惜法规利戒，太贤谓之贪财惜法戒，大小乘皆制之。或谓唯限于大乘。出菩萨戒义疏卷下。

佛词快览：苦言不死门一切劫波杯唯境无识月忌画像之始瓦钵火[合*牛]轨别录无言说道玉耶经须跋陀梵志梦一品经一行三昧大毗婆沙论斋粥衣犍度药师常住藏 [马*太]迦爱憎十乐罪根昙无德大日经不思议疏虾蟆禅胜友业通佛顶面秘密曼荼罗波斯匿王女婆陀死王求赎命十种忍金刚顶经曼殊室利菩萨五字心陀罗尼品鳖谋猴肝取蕴随类矩矩吒摄食界沤呵沙理法身婆罗门教祇树迦昙波勒那阇耶总相迦才光宅灌室不动使者秘密法苏目可波罗利弗多罗日本宗派安乐十胜摄一切佛顶能摧一切魔三摩地郁瘦歌逻经八大自在我寂灾真言有教三力大法螺善逝子法无我智截雨咒五类天相应独头二无明赵州洗钵大轮金刚修行悉地成就及供养法十八声三转法轮经教相阿弥陀根本印数人摩诃般若波罗蜜大明咒经沙婆婆瑟二天三仙共命鸟佛陀提婆曼陀殊伊帝曰多伽行化

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
为利倒说戒	（术语）四十八轻戒之第十六。诫为利养惜法，可答不答：无前无后，谤三宝，倒说经律之文字者。法藏谓之惜法规利戒，太贤谓之贪财惜法戒，大小乘皆制之。或谓唯限于大乘。出菩萨戒义疏卷下。