水沫泡焰的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

水沫泡焰（譬喻）水沫与水泡为一物，焰为阳焰。譬世间法之虚假不实。法华经随喜功德品曰：“涅槃真实法，世皆不牢固，如水沫泡焰。”

佛词快览：因十四过文殊佛土严净经因因自度净秽不二四种生死五苦章句经真法界金色尊者不融三谛阿毗昙门自内证梵音阿难感七梦乐说无碍八法秘密箧印心经老少不定吉祥天女十二契一百八名经睡眠摈出黑比丘经应感地前三贤无门宗阿噜力十方佛土顶相五百身因无法有法空慈明虎声交点迦毗摩罗摩低梨迦鹿母讲堂道平甘露饭悟禅鞠多文殊师利根本一字陀罗尼经纥哩陀耶薄迦正语比丘五德唯识宗耶旬抑止尸罗幢觉树难中之难发起手庵寺自行化他不可思议尊妙法紧那罗大方广入如来智德不思议经时经初曰分布施摄须曼女露度迦留波陀四信五品二十唯识顺释论梵嫂弥陀名号金刚银[木*宛]里盛雪鸠摩罗耆婆俱[打-丁+罗] 梵轮法轮同异五方便心不相应行神通妙了达木佉褒折娜业垢离间语明星

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
水沫泡焰	（譬喻）水沫与水泡为一物，焰为阳焰。譬世间法之虚假不实。法华经随喜功德品曰：“涅槃真实法，世皆不牢固，如水沫泡焰。”