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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 瑜伽 | (术语)Yoga,一作瑜[言*我]。男声呼曰瑜伽,女声呼曰瑜只Yogin,与物相应之义(瑜只Yogin为瑜伽Yoga之修行者,其体声第一格为Yogi女声为Yogini此解及末出大日经疏之解有疑)。相应有五义:一与境相应,二与行相应,三与理相应,四与果相应,五与机相应。此中显宗多取理相应之义,瑜伽唯识之瑜伽是也。密教取行相应之义,瑜伽三密之瑜伽是也。唯识述记二本曰:“言瑜伽者,名为相应,此有五义,故不别翻:一与境相应,不违一切法自性故。二与行相应,谓定慧等行相应也。三与理相应,安非安立二谛理也。四与果相应,能得无上菩提果也。五得果既圆,利生救物,赴机应感,药病相应也。此言瑜伽,法相应称,取与理相应,多说唯以禅定为相应。”大日经疏二曰:“瑜伽释为相应,若以女声呼之则曰瑜只,所谓相应者即是观行应理之人也。”即身义曰:“瑜伽者翻云相应,相应涉入,即是即义。” |
| 佛词快览: 懈慢边地 浴像功德经 润生 调伏羯磨 斫讫罗 涅槃缚 如幻假有 见轭 有贪 威仪法师 功德 月轮观 三部降三世 栖光 一识外道 破迹显本 语言音声欲 成就 境 上下八谛 施灯功德经 十六外论 五不可思议 跋陀和利 闻物国 漏尽明 羯湿弭罗 普法 尼拘律 八大童子 象牙华 安养 应佛 云众水众 阿伽罗伽 波药致 净菩提心观 说道 律派 缘影 圣教 度 妙触贪 都嚧瑟迦 大光明王 求求罗 五股杵 大方广师子吼经 三轨 多闻室 降世 大明咒经 普观想 摩醯逻矩罗 八教 楼毗 黄面瞿昙 心自在者 不轻品 能变 择乳眼 涅槃像曼陀罗 七种慢 能化 二佛身 思假 隐劣显胜识 柏庭 鬼黏五处 阿湿[口*缚]揭波 吃栗多 十善十恶 难经 四轭 秘密经 广五蕴论 伊蒲馔 书写 非学者 怨灵 |
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